აჯედრეზი ენ მოსული: გამძლეობა, თერაპია და კულტურული რენესანსი

ომითა და ნგრევით გამორჩეული ქალაქის გულში, მოსული ჩნდება როგორც გამძლეობის სიმბოლო. წლების შემდეგ ისლამური სახელმწიფოს უღელში (ISIS), რომელმაც ჭადრაკი იმიტომ აკრძალა, რომ ჩათვალა “ჰარას” — თამაში, რომელიც დაკავშირებულია სამხედრო სტრატეგიასთან და, ამიტომ, საშიში -, ერაყის ამ ქალაქის მცხოვრებლებმა ბორტზე იპოვეს 64 ყუთები არა მხოლოდ მათი ცხოვრების აღდგენის საშუალებაა, არამედ მათი კულტურული იდენტობა. ეს სტატია იკვლევს, თუ როგორ გახდა ჭადრაკი მოსულში სოციალური აღორძინების ფენომენად, ფსიქოლოგიურ რეაბილიტაციაში მისი როლის ანალიზი, საზოგადოების რეინტეგრაცია და ტრადიციების აღდგენა, რომელთა წაშლასაც ექსტრემიზმი ცდილობდა. საჯარო მოედნებზე იმპროვიზირებული ტურნირებიდან დაწყებული სკოლებით დამთავრებული, რომლებიც მას პედაგოგიურ ინსტრუმენტად ასწავლიან, უძველესი თამაში არის ჩუმი წინააღმდეგობის და კოლექტიური იმედის აქტი.

ჭადრაკი, როგორც ექსტრემიზმის მსხვერპლი: აკრძალვა და მისი შედეგები

როდესაც ISIS-მა გააკონტროლა მოსული 2014, დააწესა ტერორის რეჟიმი, რომელიც ცდილობდა გადაეწერა ყოველდღიური ცხოვრება ისლამის დამახინჯებული ინტერპრეტაციით. ყველაზე თვითნებურ, მაგრამ სიმბოლურად ძლიერ აკრძალვებს შორის იყო ჭადრაკი.. ბოევიკებმა მას ა “ურწმუნო თამაში”, ამტკიცებს, რომ ეს ხელს უწყობს კრიტიკულ აზროვნებას და კონკურენციას, მათ დოგმატურ ხედვასთან შეუთავსებელი ღირებულებები. თამაშის მაღაზიები გაძარცვეს, დაფები დაიწვა და მოთამაშეებს მათრახიდან სიკვდილით დასჯამდე დაემუქრნენ.

თუმცა, აკრძალვა არა მხოლოდ მიზნად ისახავდა რეკრეაციული საქმიანობის აღმოფხვრას, არამედ მესოპოტამიურ კულტურაში ფესვგადგმული ტრადიციის დემონტაჟიც. ჭადრაკი, რეგიონს აბასიანთა ხალიფატის დროს გააცნო (მე-8 საუკუნე), საუკუნეების განმავლობაში იყო ერაყის ინტელექტუალური მემკვიდრეობის ნაწილი. მისი აკრძალვა იყო პირდაპირი შეტევა კოლექტიურ მეხსიერებაზე, გზა წაშალოს ისლამამდელი ისტორია, რომელსაც ISIS ეზიზღებოდა. ბევრი მოსულისთვის, თამაშის შეწყვეტა საკუთარი ნაწილის დაკარგვას ჰგავდა: სივრცე ასახვისთვის, სოციალიზაცია და, უპირველეს ყოვლისა, თავისუფლება.

ფსიქოლოგიური შედეგები ღრმა იყო. მოსულის გათავისუფლების შემდეგ ჩატარებულმა კვლევებმა აჩვენა, რომ რეკრეაციული აქტივობების უუნარობამ - განსაკუთრებით ის, რაც მოითხოვდა კონცენტრაციას და სტრატეგიას - ამძაფრებდა პოსტტრავმული სტრესის დონეს მოსახლეობაში.. ჭადრაკი, მოთმინებისა და გამძლეობის სტიმულირების უნარით, ბევრისთვის თავშესაფარი იყო. მისმა არყოფნამ დატოვა სიცარიელე, რომელიც შიშმა და ძალადობამ ვერ შეავსო..

დაფა, როგორც თერაპია: ჭადრაკი და ფსიქიკური ჯანმრთელობა ტრავმირებულ ქალაქში

მოსულის გათავისუფლებით ქ 2017, ჭადრაკი ფერფლიდან ამოვიდა, როგორც მოულოდნელი სამკურნალო საშუალება. საერთაშორისო ორგანიზაციები, როგორიცაა ჭადრაკის საერთაშორისო ფედერაცია (ფიდე) და ადგილობრივმა არასამთავრობო ორგანიზაციებმა დაიწყეს ვორქშოფების პოპულარიზაცია საზოგადოებრივ ცენტრებში, სკოლებში და დევნილთა ბანაკებშიც კი. El objetivo no era solo enseñar las reglas del juego, sino utilizar su estructura para ayudar a las víctimas del conflicto a procesar el trauma.

Los beneficios terapéuticos del ajedrez en contextos postconflicto son bien documentados. კვლევა გამოქვეყნდა Journal of Traumatic Stress in 2020 analizó su impacto en veteranos de guerra y sobrevivientes de violencia extrema, concluyendo que el juego mejora la capacidad de toma de decisiones bajo presión y reduce la ansiedad. En Mosul, estos efectos se multiplicaron. Para los niños, que habían crecido en un entorno donde el juego estaba prohibido, aprender ajedrez se convirtió en un acto de rebeldía y normalización. Para los adultos, era una forma de reconectar con una parte de su identidad que creían perdida.

ემბლემატური შემთხვევაა ის Ahmed Al-Jubouri, მათემატიკის მასწავლებელი, რომელმაც დაკარგა ძმა ქალაქისთვის ბრძოლის დროს დაბომბვისას. გათავისუფლების შემდეგ, აჰმედმა იპოვა თავისი ტკივილის გატარების გზა ჭადრაკში. “როცა ვთამაშობ, ჩემი გონება ფოკუსირებულია დაფაზე. რამდენიმე წუთის განმავლობაში, მავიწყდება აფეთქების ხმები”, მან აღიარა ინტერვიუში ალ ჯაზირა. ჰოი, მართავს ჭადრაკის კლუბს ალ-ზუჰურის სამეზობლოში, სადაც ის ასწავლის ახალგაზრდებს, რომლებიც, მისნაირი, ისინი ცდილობენ თავიანთი მომავლის აღდგენას.

აჰმედის მსგავსი ინიციატივები აჩვენებს, რომ ჭადრაკი მხოლოდ ჰობი არ არის, მაგრამ ხიდი ემოციური აღდგენისკენ. მისი სტრუქტურა, რომელიც დაფუძნებულია მკაფიო წესებზე და პროგნოზირებად შედეგებზე, ეწინააღმდეგება ოკუპაციის დროს განვითარებულ ქაოსს., სთავაზობს მოთამაშეებს კონტროლის განცდას სამყაროში, რომელმაც ყველაფერი წაართვა მათ.

საიდუმლოებიდან ტურნირებამდე: საჭადრაკო საზოგადოების რეკონსტრუქცია

ოკუპაციის წლებში, ჭადრაკი მთლიანად არ გაქრა: მიწისქვეშეთში წავიდა. სარდაფებში, შემოგარენი და მიტოვებულ მეჩეთებშიც კი, მოთამაშეთა მცირე ჯგუფები იკრიბებოდნენ ფარულად, სალომბარდო გადასატანად სიცოცხლეს რისკავს. ეს თამაშები, ითამაშა იმპროვიზირებული დაფებით ან თუნდაც მიწაზე დახატული, ეს იყო ჩუმი წინააღმდეგობის აქტები. “ეს იყო ჩვენი გზა, რომ ვუთხრათ ISIS-ს, რომ ისინი ვერ აკონტროლებდნენ ჩვენს აზრებს.”, იუწყება ფატიმა ჰასანი, ახალგაზრდა ქალი, რომელიც თავის სახლში აწყობდა შეხვედრებს.

გათავისუფლების შემდეგ, ამ ფარულმა ჯგუფებმა საფუძველი ჩაუყარეს უფრო ორგანიზებულ საჭადრაკო საზოგადოებას. In 2018, ISIS-ის დაცემის შემდეგ მოსულში პირველი ოფიციალური ტურნირი გაიმართა, მეტი, ვიდრე 200 მონაწილეები. ღონისძიება, მიერ დაფინანსებული ფიდე და ერაყის მთავრობა, ეს იყო ნორმალიზაციის სიმბოლო, არამედ შეხსენება იმისა, თუ რამდენი იყო გასაკეთებელი. ბევრ მოთამაშეს აკლდა ძირითადი აღჭურვილობა - პლასტმასის ნაჭრები ხის ნაცვლად, ნახმარი დაფები და სპორტული ობიექტები ნანგრევები იყო.

მიუხედავად სირთულეებისა, მოსულის საჭადრაკო საზოგადოება ექსპონენტურად გაიზარდა. ჰოი, მეტია ვიდრე 15 აქტიური კლუბები ქალაქში, ზოგიერთი მათგანი საერთაშორისო ორგანიზაციების მხარდაჭერით. ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული არის საჭადრაკო კლუბი ალ-მოსული, დაარსებული ყოფილი ანდერგრაუნდის მოთამაშეების მიერ, გთავაზობთ უფასო გაკვეთილებს ბავშვებსა და მოზარდებს. მისი დამფუძნებელი, მუჰამედ ალ-დულაიმი, განმარტავს: “ჩვენ მხოლოდ თამაშს არ ვასწავლით; ჩვენ ვასწავლით ფიქრს. ჩვენ გვინდა, რომ ახალგაზრდებმა გაიგონ, რომ ყველა მოძრაობას აქვს შედეგები, ისევე როგორც ცხოვრებაში”.

ჭადრაკი ასევე ემსახურებოდა სოციალური ბარიერების მოხსნას. სექტანტობითა და წყენით გაყოფილ ქალაქში, ტურნირებმა სუნიტები შეკრიბა, შიიტები, ქურთები და ქრისტიანები ნეიტრალურ სივრცეში. “აქ არ აქვს მნიშვნელობა საიდან ხარ და რა რელიგიას ასწავლი. ერთადერთი, რაც მნიშვნელოვანია, არის თქვენი სტრატეგია”, კომენტარი ლეილა კარიმი, ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვან ქალთაგან, რომელიც ადგილობრივ ტურნირებში მონაწილეობს. მათი მონაწილეობა განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია საზოგადოებაში, სადაც ქალებს ჯერ კიდევ აქვთ შეზღუდვები საზოგადოებრივ საქმიანობაში მონაწილეობაზე..

ჭადრაკი, როგორც მომავლის სიმბოლო: განათლება და იმედი ახალი თაობისთვის

თუ ჭადრაკი მოზარდების ბალზამი იყო, მოსულის ბავშვებისთვის ის წარმოადგენს ფანჯარას სხვა მომავლისკენ. საჯარო და კერძო სკოლებმა თამაში შეიტანეს თავიანთ საგანმანათლებლო პროგრამებში, არა მხოლოდ როგორც კლასგარეშე აქტივობა, არამედ როგორც პედაგოგიურ იარაღს. კვლევები აჩვენებს, რომ ჭადრაკი აუმჯობესებს აკადემიურ მოსწრებას მათემატიკასა და მეცნიერებაში, ისეთი უნარების განვითარებით, როგორიცაა ლოგიკური აზროვნება, კონცენტრაცია და კრეატიულობა.

თვალსაჩინო მაგალითია პროექტი “ჭადრაკი მშვიდობისთვის”, ამოძრავებს იუნესკო ერაყის განათლების სამინისტროსთან თანამშრომლობით. პროგრამა, რომელიც მოქმედებს 20 მოსულის სკოლები, იყენებს ჭადრაკს ისეთი ფასეულობების სასწავლებლად, როგორიცაა პატივისცემა, ტოლერანტობა და კონფლიქტების მშვიდობიანი მოგვარება. “ბავშვები, რომლებიც ჭადრაკს სწავლობენ, ნაკლებად არიან მიდრეკილნი ძალადობისკენ”, შტატები Dr. სამირ ალ-ჰამდანი, პროექტის კოორდინატორი. “ჩვენ ვასწავლით მათ, რომ ყველა პრობლემას აქვს გამოსავალი, და ეს აგრესია არ არის გზა”.

ბევრი ახალგაზრდისთვის, ჭადრაკიც სიღარიბიდან გამოსავალია. ქალაქში, სადაც უმუშევრობა აღემატება 30%, ზოგიერთმა მოთამაშემ იპოვა თამაშში ეკონომიკური შესაძლებლობა. ტურნირები ფულადი პრიზებით, ადგილობრივი ბიზნესის დაფინანსებით, ნება დართო ახალგაზრდებს მოსწონს ალი აბასი, დან 17 წლები, დაეხმარონ თავიანთ ოჯახებს. “გავიმარჯვე 500 დოლარი გასულ წელს ტურნირზე. იმ ფულით, მამაჩემმა შეძლო ჩვენი სახლის სახურავის შეკეთება”, ალის ანგარიში, რომელიც ოცნებობს გახდეს საერთაშორისო დიდოსტატი.

თუმცა, ჭადრაკის უდიდესი გავლენა ახალ თაობებზე სცილდება ეკონომიკურ თუ აკადემიურ სფეროს. ბავშვებისთვის, რომლებიც ომში გაიზარდნენ, თამაში არის ცხოვრების მეტაფორა: ასწავლის ამას, თუნდაც ყველაზე რთულ სიტუაციებში, არის ადგილი სტრატეგიისა და იმედისთვის. “მანამდე, მხოლოდ ძალადობა ვიცოდი. ახლა ვიცი, რომ გამარჯვების სხვა გზებიც არსებობს”, კამათელი ნურ ალ-მანსური, გოგონა 12 წლები მონაწილეობდა იუნესკოს პროექტში.

დასკვნები: მატება დავიწყებას

მოსულში ჭადრაკის აღორძინება ბევრად მეტია, ვიდრე თამაშის აღდგენა: ეს არის იდენტობის რეკონსტრუქცია, ღრმა ჭრილობების შეხორცება და იმის დადასტურება, რომ, თუნდაც ყველაზე ბნელ კონტექსტში, კაცობრიობა პოულობს წინააღმდეგობის გაწევის გზებს. ISIS-ის მიერ მისი აკრძალვიდან მის, როგორც თერაპიულ ინსტრუმენტად აღორძინებამდე, საგანმანათლებლო და სათემო, ჭადრაკი დადასტურდა, რომ არის გამძლეობის სიმბოლო ქალაქში, რომელიც უარს ამბობს წარსულით განსაზღვრაზე..

ტურნირები საჯარო მოედნებზე, სკოლებად გადაქცეული ფარული კლუბები და ბავშვები, რომლებიც იარაღის ნაცვლად ფიგურების გადაადგილებას სწავლობენ, დასტურია იმისა, რომ ჭადრაკმა გადალახა მისი, როგორც გართობის სტატუსი და გახდა პოლიტიკური აქტი.: განცხადება, რომ მოსული ცოცხალია, რომ მისი ხალხი არ დამარცხებულა და რომ, თუნდაც ცხოვრების დაფაზე, არის ადგილი სტრატეგიისთვის, იმედი და გამარჯვება.

თუმცა, გზა არ არის გამოწვევების გარეშე.. სპორტული ინფრასტრუქტურა კვლავ სახიფათოა, მთავრობის მხარდაჭერა შეზღუდულია და სოციალური სტიგმები გრძელდება, განსაკუთრებით ქალების მიმართ, რომლებიც თამაშობენ. მაგრამ ის ფაქტი, რომ ჭადრაკმა ამ პირობებში შეძლო აყვავება, საკუთარ თავში, გამარჯვება. როგორც ერთხელ თქვა დიდმა მასწავლებელმა გარი კასპაროვი: “ჭადრაკი გონების ტანვარჯიშია”. En Mosul, რომ ტანვარჯიში კოლექტიური რეკონსტრუქციის სავარჯიშო გახდა, სადაც თითოეული თამაში არის ნაბიჯი ნათელი მომავლისკენ.

მსოფლიოსთვის, მოსულში ჭადრაკის ისტორია შეხსენებაა, რომ კულტურა, კრიტიკული აზროვნება და კრეატიულობა არის ძლიერი იარაღი ექსტრემიზმის წინააღმდეგ. და მოსულელებისთვის, ამის დასტურია, თუნდაც დაბნელების შემდეგ, თამაში და ცხოვრება ყოველთვის შეიძლება თავიდან დაიწყოს.