Շտայնիցը: Ինչպես շախմատը արվեստից դեպի գիտություն անցավ

շախմատ, իր էությամբ, դարեր շարունակ եղել է մարտադաշտ, որտեղ պոեզիան և գիտությունը լուռ պատերազմ են մղել. Նախկինում 1886, խաղը ռոմանտիզմի կտավ էր, տեսարան, որտեղ տպավորիչ զոհողություններն ու համարձակ հարձակումները խավարում էին ցանկացած սառը հաշվարկ. բայց այդ տարի, ԱՄՆ-ում կայացած պատմական մենամարտում, Վիլհելմ Շտայնիցը ոչ միայն պսակվեց աշխարհի առաջին պաշտոնական չեմպիոնը, բայց դա ընդմիշտ վերաիմաստավորեց շախմատը. Յոհաննես Ցուկերտորտի նկատմամբ նրա հաղթանակը սոսկ անձնական հաղթանակ չէր; -ի ծնունդն էր դիրքային տեսություն, պարադիգմային փոփոխություն, որը տախտակը վերածեց մաքուր տրամաբանության լաբորատորիայի. Ինչպե՞ս Շտայնիցը շախմատը ժամանակավոր արվեստից վերածեց ճշգրիտ գիտության:?

Շախմատային ռոմանտիզմ: երբ տախտակը կրքի տեսարան էր

Շտայնիցի հեղափոխությունը հասկանալու համար, Պետք է վերադառնալ մի ժամանակ, երբ շախմատը հոմանիշ էր դիտարժանության և հեղեղված զգացմունքների:. Նա ռոմանտիկ շախմատ, որը ծաղկել է 19-րդ դարում, պաշտպանությունից առաջնահերթություն է տվել հարձակումը, զոհաբերել զգուշության դիմաց. Համապատասխանում է նման “Անմահը”, խաղում է Ադոլֆ Անդերսենը 1851, պարփակել այս ոգին: այստեղ զոհաբերված եպիսկոպոս, այնտեղ լքված աշտարակ, բոլորը հանուն փայլուն շախմատի. Բայց այս անցողիկ գեղեցկության հետևում մի հիմնարար խնդիր կար: մեթոդի բացակայություն. Ռոմանտիկ շախմատ էր, շատ առումներով, ինտուիցիայի խաղ, որտեղ անհատական ​​հանճարը խավարում էր համակարգման ցանկացած փորձ.

Այս մոտեցումը, սակայն, ուներ հստակ սահման. Ամենատաղանդավոր խաղացողները կարող էին փայլել առանձին խաղերում, բայց նրանք չունեին տեսական շրջանակ, որը թույլ կտար հետեւողականորեն վերարտադրել իրենց հաջողությունը:. շախմատ, ռոմանտիկների ձեռքում, Դա նման էր առանց կառուցվածքի բանաստեղծության: գեղեցիկ, բայց անցողիկ. Հարցը, որ ծագեց, անխուսափելի էր: Կարո՞ղ է շախմատը զարգանալ ակնթարթային ոգեշնչումից այն կողմ՝ դառնալով համընդհանուր սկզբունքներով դիսցիպլին:?

Շտայնիցը և շախմատի գիտությունը: տախտակը որպես հավասարում

Վիլհելմ Շտայնիցը 19-րդ դարի շախմատային ասպարեզում հերթական խաղացողը չէր. Ծնվել է Պրահայում, ք 1836, Նրա մոտեցումը խաղի նկատմամբ արմատապես տարբերվում էր իր ժամանակակիցների մոտեցումներից. Մինչ մյուսներն ամեն գնով փորձում էին հարձակվել, Շտայնիցը տարված էր հասկանալով թաքնված օրենքներ խորհրդի. Նրա մեծ ներդրումն էր ձևակերպումը դիրքային տեսություն, համակարգ, որն առաջնահերթություն էր տալիս գրավատային կառուցվածքին, տարածության վերահսկում և տակտիկական հրավառության նկատմամբ փոքր առավելությունների կուտակում.

Պար Շտայնից, Շախմատը էգոների մենամարտ չէր, բայց մաթեմատիկական խնդիր. Յուրաքանչյուր շարժում պետք է արձագանքեր ներքին տրամաբանությանը, պաշտոնի օբյեկտիվ գնահատմանը. Ցուկերտորտի դեմ իր հայտնի խաղում մ 1886, ցույց տվեց, որ դիրքային գերազանցությունը կարող է հաղթել նույնիսկ ամենավառ տաղանդին. Ցուկերտորթ, հարձակման վարպետ, հաղթահարվեց Շտայնիցի համբերությամբ և ճշգրտությամբ, ԱՀԿ, ինչպես գիտնականն իր լաբորատորիայում, հաշվարկված սառնությամբ ապամոնտաժեց հակախաղի յուրաքանչյուր փորձ. Այս մոտեցումը նրան ոչ միայն հաղթանակ պարգեւեց, բայց այն դրեց ժամանակակից շախմատի հիմքերը.

Բայց, Որտեղի՞ց այս տրամաբանությամբ մոլուցքը:? Շտայնիցն ապրում էր մի ժամանակաշրջանում, որտեղ գիտությունն ու տեխնոլոգիան փոխում էին աշխարհը:. Արդյունաբերական հեղափոխություն, Մաթեմատիկայի առաջընթացը և գիտական ​​մեթոդի աճող ազդեցությունը ազդեցին նրա մտածողության վրա:. նրա համար, շախմատը բացառություն չէր կարող լինել: Եթե ​​բնությունը հետևեր կանխատեսելի օրենքներին, ինչու խորհուրդը չպետք է դա անի? Նրա ժառանգությունը, սակայն, Դա միայն տեսական չէր:. Շտայնիցը նաև ռահվիրա էր հոգեբանական պատրաստվածություն, հասկանալով, որ շախմատը նույնքան մտքի խաղ է, որքան ֆիգուրների. Գիտության և հոգեբանության այս երկակիությունը կդառնա ժամանակակից շախմատի սյունը.

Զոհաբերությունից մինչև կառուցվածք: ինչպես շախմատը դարձավ կանխատեսելի

Շտայնիցի դիրքային տեսությունը ոչ միայն փոխեց խաղաոճը, այլեւ շախմատի մասին մտածելակերպը. նրա առաջ, խաղացողները գնահատել են դիրքը՝ հիմնվելով սուբյեկտիվ գործոնների վրա: “Արդյո՞ք այս հարձակումը ուժեղ է թվում?” o “Արդյո՞ք այս զոհաբերությունը փայլուն է?”. Շտայնիցը ներկայացրեց օբյեկտիվ շրջանակ: “Ո՞վ է վերահսկում ամենաշատ տուփերը:?”, “Ինչ կտորներ են լավագույնս տեղակայված?”, “Կա՞ն թուլություններ լոմբարդային կառուցվածքում?”. Տեսանկյունի այս փոփոխությունը շախմատը վերածեց մի կարգապահության, որտեղ երկարաժամկետ պլանավորումը փոխարինեց իմպրովիզացիային:.

Այս էվոլյուցիայի վառ օրինակ է համեմատությունը թագավորի խաղադրույքը, ռոմանտիկ բացում, որտեղ սպիտակները զոհաբերում են գրավին՝ նախաձեռնություն ձեռք բերելու համար, և թագավոր հնդկական պաշտպանություն, դիրքային բացվածք, որտեղ սևերը զիջում են տարածությունը, այնուհետև հակագրոհում. Մինչդեռ թագավորի գամբիտը ձգտում է անհավասարակշռել խաղը առաջին քայլից, Քինգի հնդկական պաշտպանությունը առաջնահերթություն է տալիս ամուր և համբերատարությանը. Այս հակադրությունը պատահական չէ.: արտացոլում է անցումը մի դարաշրջանից, որտեղ շախմատը արվեստ էր, դեպի մյուսը, որտեղ այն դարձավ գիտություն.

Այնուամենայնիվ, Այս մոտեցումն էլ ունեցավ իր քննադատները. շատ խաղացողներ, հատկապես նրանք, ովքեր մեծացել են ռոմանտիկ ավանդույթներով, Նրանք դիրքային տեսությունը տեսնում էին որպես ստեղծագործականության սպառնալիք:. Շախմատ չէր, վերջիվերջո, երևակայության խաղ? Այս քննադատություններին Շտայնիցը պատասխանել է դիրքային խաղացողների համար մանտրա դարձած արտահայտությամբ։: “Շախմատը գաղափարների խաղ է, բայց գաղափարները պետք է հիմնված լինեն տրամաբանությամբ”. Այլ կերպ ասած, առանց հիմքի ստեղծագործությունը նույնքան անօգուտ էր, որքան առանց հիմքի շենքը.

Շտայնիցի ժառանգությունը: երբ շախմատը դարձավ մարդկային մտքի հայելին

Շտայնիցի ազդեցությունը գերազանցեց խաղատախտակը. Նրա գիտական ​​մոտեցումը հիմք դրեց խաղացողների սերունդների համար, ովքեր, ինչպես Խոսե Ռաուլ Կապաբլանկան կամ Անատոլի Կարպովը, դիրքային տեսությունը նոր բարձունքների կհասցներ. Բայց բացվածքներից ու վերջավորություններից դուրս, Շտայնիցը ցույց տվեց, որ շախմատը կարող է լինել մարդկային մտքի արտացոլումն իր ամենամաքուր վիճակում:: դաշտ, որտեղ տրամաբանությունը, ստեղծագործությունն ու հոգեբանությունը միահյուսվում են.

Հոյ, երբ արհեստական ​​ինտելեկտը գերիշխում է էլիտար շախմատում, Հեշտ է մոռանալ, որ կար ժամանակ, երբ խաղերը չբացահայտված տարածք էին. Շտայնիցն առաջինն էր, որ քարտեզագրեց այդ տարածքը, քաոսը կարգի վերածելու մեջ. Նրա հաղթանակը 1886 Դա պարզապես աշխարհի առաջնության մեկնարկը չէր; Դա այն պահն էր, երբ շախմատը դադարեց հոբբի լինելուց և դարձավ կանոններով կարգապահություն։, սկզբունքները և, ամենից առաջ, ապագա.

Բայց, Ինչ է մնում ռոմանտիկ շախմատից դիրքային դարաշրջանում? Ավելի շատ, քան թվում է. Թեև ժամանակակից խաղը նախապատվությունը տալիս է դիպուկությանը, քան տեսարանին, Շախմատի էությունը մնում է նույնը: մենամարտ երկու մտքերի միջև. Տարբերությունն այն է, որ, Շտայնիցի շնորհիվ, Այժմ մենք ունենք գործիքներ՝ հասկանալու, թե ինչու են որոշ մտքեր հաջողվում, իսկ մյուսները՝ ձախողվում:. Այդ առումով, Նրա ժառանգությունը սոսկ տեսություն չէ, բայց տախտակին նոր աչքերով նայելու հրավեր: ոչ թե պատերազմի դաշտի նման, բայց որպես լաբորատորիա, որտեղ հանդիպում են գիտությունն ու արվեստը.

Եզրակացություն: Շախմատը որպես մարդու էվոլյուցիայի փոխաբերություն

-ի հանդիպումը 1886 Շտայնիցի և Ցուկերտորտի միջև շատ ավելին էր, քան առաջնությունը. Դա շրջադարձային էր շախմատի պատմության մեջ։, մի պահ, երբ խաղը դադարեց ռոմանտիզմի արտացոլում լինելուց և դարձավ բանականության հայելին. Շտայնիցը ոչ միայն մեկ խաղում է հաղթել; ցույց տվեց այդ շախմատը, գիտության նման, կարող էր համակարգված լինել, սովորել և յուրացրել է. Նրա հաղթանակը տրամաբանության հաղթանակն էր ինտուիցիայի նկատմամբ, համբերություն իմպուլսիվության նկատմամբ, գիտությունը արվեստի վրա.

Բայց, Արդյո՞ք սա նշանակում է, որ շախմատը կորցրեց իր կախարդանքը? Ընդհանրապես. Պաշտոնական տեսությունը չվերացրեց կրեատիվությունը; վերասահմանումը. Հոյ, գրոսմայստերները միայն փայլուն գրոհներ չեն փնտրում, բայց նրբագեղ լուծումներ տրամաբանական շրջանակներում. շախմատ, Շտայնիցի ձեռքում, դարձավ խաղ, որտեղ գեղեցկությունն ու ճշգրտությունը կարող են գոյակցել. Եվ միգուցե դա ձեր ամենամեծ դասն է: որ նույնիսկ կանոններով կառավարվող աշխարհում, հանճարի համար միշտ տեղ կա.

Եթե ​​շախմատն է, ինչպես գրել է գրող Ստեֆան Ցվայգը, “արվեստների ամենամաքուրը”, ապա Շտայնիցը նրա առաջին գիտնականն էր. Նրա ժառանգությունը մեզ դա է հիշեցնում, տախտակի վրա, ինչպես կյանքում, բանականության և կրքի միջև հավասարակշռությունն այն է, ինչը մեզ դարձնում է մարդ. Եվ, վերջում, իսկական մատը միայն խաղը շահելը չէ, բայց հասկանալու համար, թե ինչու է այն հաղթել.