שאָך אין שולן: די ארמאניש מאָדעל וואָס רעוואַלושאַנייזיז בילדונג

אין אַ וועלט ווו טראדיציאנעלן בילדונג פּרייאָראַטייז מאטעמאטיק, שפּראַך און וויסנשאַפֿט, אַ קליין לאַנד אין די קאַוקאַסוס האט באַשלאָסן צו ברעכן די פורעם. ארמעניע, מיט קוים דריי מיליאן איינוואוינער, איז געווארן אַ גלאבאלע רעפֿערענץ דורך ימפּלאַמענינג די שאָך ווי אַ קאַמפּאַלסערי טעמע אין ערשטיק שולן. דעם באַשלוס, ווײַט פֿון זײַן אַ קאַפּריז, ריספּאַנדז צו אַ פּעדאַגאָגיקאַל און קולטור סטראַטעגיע וואָס האט פארוואנדלען די וועג אין וואָס ארמאניש קינדער אַנטוויקלען זייער לאַדזשיקאַל טראכטן, שעפערישקייט און אפילו זייער נאציאנאלע אידענטיטעט. אבער, ווי קענען אַן אלטע שפּיל השפּעה די “גייַסטיק מאַפּע” פון אַ לאַנד? און וואָס זאָל אנדערע אומות נעמען טאָן פון דעם בילדונגקרייז עקספּערימענט?

שאָך איז ניט נאָר אַ ספּאָרט אין אַרמעניאַ: עס איז אַ קאָגניטיווע ימפּאַוערמאַנט געצייַג, אַ סימבאָל פֿון היסטאָרישן ווידערשטאַנד און אַ בריק צו דער צוקונפֿט. דורך דעם פּאָליטיק, די מדינה האט געראטן צו שטעלע זיך ווי אַ מאַכט אויף די אינטערנאַציאָנאַלע ברעט, ניט בלויז אין קאַמפּאַטישאַנז, אָבער אין דער פאָרמירונג פון מחשבות טויגעוודיק פון סאַלווינג קאָמפּלעקס פּראָבלעמס. דער אַרטיקל יקספּלאָרז די אָריגינס פון דעם איניציאטיוו, זייַן פּראַל אויף בילדונג און אַרמעניאַן געזעלשאַפט, די טשאַלאַנדזשיז עס פנימער און די לעקציעס די וועלט קענען לערנען פון דעם יינציק מאָדעל.

שאָך ווי אַ בילדונגקרייז זייַל: מער ווי אַ שפּיל, אַ פילאָסאָפיע

דאָס אַרײַננעמען שאָך אין דער אַרמענישער שול־קעריקיאַלום איז נישט געווען קיין אימפּראָוויזישער אַקט, אָבער דער רעזולטאַט פון דעקאַדעס פון אָפּשפּיגלונג אויף ווי צו פֿאַרבעסערן בילדונג אין אַ לאַנד מיט לימיטעד רעסורסן אָבער מיט אַ רייַך אינטעלעקטואַל טראַדיציע. אין 2011, די ארמענישע רעגירונג, אונטער דער פירערשאפט פון דעמאלטדיקער פרעזידענט סערזש סאַרגסיאן, דורכגעגאנגען אַ געזעץ וואָס געמאכט שאָך אַ מאַנדאַטאָרי טעמע פֿאַר אַלע ערשטיק שולע סטודענטן, זינט די 6 ביז די 10 יאָרן. די מאָס איז געווען באזירט אויף וויסנשאפטלעכע שטודיום וואָס דעמאַנסטרייטיד די בענעפיץ פון שאָך אויף קאַגניטיוו אַנטוויקלונג, אָבער אויך אין אַ קולטורעלן איבערצייגונג: שאָך איז טייל פון ארמאניש אידענטיטעט.

פּראָפּאָנענץ פון דעם פּאָליטיק טענהן אַז שאָך לערנט טראַנספעראַבאַל סקילז צו אנדערע געביטן פון וויסן. פֿאַר בייַשפּיל:

• סטראַטידזשיק טראכטן: קינדער לערנען צו ריכטנ זיך קאַנסאַקווענסאַז און פּלאַן פֿאַר די לאַנג טערמין, נוציק מאַט און וויסנשאַפֿט סקילז.
• קאַנסאַנטריישאַן און געדולד: אין אַן עלטער פון דיגיטאַל דיסטראַקשאַנז, שאָך פאָרסעס סטודענטן צו פאָקוס אויף אַ פּראָבלעם פֿאַר לאַנג פּיריאַדז.
• באַשלוס געמאכט אונטער דרוק: יעדער מאַך אויף די ברעט ריקווייערז יוואַליוייטינג ריסקס און ריוואָרדז, עפּעס אָנווענדלעך צו וואָכעדיק לעבן.
• שעפערישקייט: כאָטש שאָך האט פאַרפעסטיקט כּללים, אין-שפּיל פּראָבלעם סאַלווינג ינקעראַדזשאַז ינאַווייטיוו סאַלושאַנז.

אבער שאָך אין אַרמעניאַ גייט ווייַטער פון אַקאַדעמיק. עס איז אַ סאציאל קאָוכיזשאַן געצייַג. אין אַ לאַנד אנגעצייכנט דורך היסטארישע קאָנפליקטן, ווי דער גענאָציד 1915 און די מלחמה מיט אזערביידזשאַן איבער נאַגאָרנאָ-קאַראַבאַך, שאָך איז געווארן אַ סימבאָל פון אחדות. שולע טערנאַמאַנץ און נאציאנאלע קאַמפּאַטישאַנז זענען געשעענישן וואָס ברענגען צוזאַמען קינדער פון פאַרשידענע געגנטן און געזעלשאַפטלעך שיכטן, קריייטינג אַ געפיל פון בילאָנגינג. דערצו, שאָך איז געזען ווי אַ וניווערסאַל שפּראַך וואָס גייט איבער קולטור בעריערז, עפּעס קריטיש פֿאַר אַ לאַנד מיט אַ גאָלעס פון מער ווי זיבן מיליאָן מענטשן.

מאַמאָשעסדיק רעזולטאַטן: אַרמעניאַ אויף דער וועלט שאָך מאַפּע

ד י פרוכט ן פו ן דע ר דאזיקע ר חינוך־פאליסי ק הא ט ניש ט גענומע ן לאנג .. ארמעניע, אַ לאַנד מיט אַ באַפעלקערונג קלענערער ווי אַז פון שטעט ווי מאַדריד אָדער בוענאס איירעס, איז געװארן א שאָך מאַכט אויף די גלאבאלע מדרגה. אין 2012, בלויז איין יאָר נאָך ימפּלאַמענינג די טעמע, די ארמאניש מענטשן ס מאַנשאַפֿט וואַן די שאָך אָלימפּיאַד אין יסטאַנבול, אַ דערגרייה וואָס ער האָט איבערגעחזרט אין 2016 י 2018. אין די פרויען קאַטעגאָריע, די ארמענער האבן זיך אויך אויסגערעכנט, מיט פּלייַערס ווי עלינאַ דניאליאַן, וואָס איז געווען אייראפעישער מייַסטער און רעפּריזענטיד איר לאַנד אין קייפל אינטערנאַציאָנאַלע קאַמפּאַטישאַנז.

אבער סאַקסעסאַז זענען נישט לימיטעד צו ספּאָרט.. שטודיום געפירט דורך די ארמאניש מיניסטעריום פון בילדונג און דורך אינסטיטוציעס ווי יערעוואַן שטאַט אוניווערסיטעט האָבן דעמאַנסטרייטיד באַטייַטיק ימפּרווומאַנץ אין די אַקאַדעמיק פאָרשטעלונג פון סטודענטן וואָס פיר שאָך. פֿאַר בייַשפּיל:

• און פאַרגרעסערן פון 15% אין מאטעמאטיק גראַדעס צווישן קינדער וואָס באַקומען שאך קלאסן, לויט אַ באַריכט דורך 2015.
• א רעדוקציע פון 20% אין נאַטוראַל פּראָבלעמס אין די כיתות, אַטריביאַטאַד צו די דיסציפּלין אַז די שפּיל פאדערט.
• און געוואקסן פּראָבלעם-סאַלווינג פיייקייַט, געמאסטן דורך סטאַנדערדייזד טעסץ.

די רעזולטאַטן האָבן געצויגן די ופמערקזאַמקייט פון אינטערנאַציאָנאַלע אָרגאַנאַזיישאַנז אַזאַ ווי די יונעסקאָו און די אינטערנאַציאָנאַלע שאָך פעדעריישאַן (FIDE), וואָס האָבן געלויבט די ארמאניש מאָדעל ווי אַ בייַשפּיל צו נאָכפאָלגן. אפילו לענדער ווי ספּאַין, ינדיאַ און די פאַרייניקטע שטאַטן האָבן אנגעהויבן צו ויספאָרשן די ינקלוזשאַן פון שאָך אין זייער בילדונגקרייז סיסטעמען, ינספּייערד דורך די אַרמעניאַן פאַל. אָבער, די הצלחה פון אַרמעניאַ איז נישט בלויז רעכט צו מאַנדאַטאָרי שאָך, אָבער צו אַ יקאָוסיסטאַם וואָס שטיצט עס: פון די טריינינג פון ספּעשאַלייזד לערערס צו דער שאַפונג פון שולע קלאַבז און די אָרגאַניזאַציע פון ​​היגע טערנאַמאַנץ.

טשאַלאַנדזשיז און קריטיקס: איז שאָך די מאַגיש לייזונג?

טראָץ זיין דערגרייכונגען, די מאַנדאַטאָרי שאָך פּאָליטיק אין אַרמעניאַ איז נישט אָן טשאַלאַנדזשיז און קריטיק. איינער פון די הויפּט מניעות איז די מאַנגל פון רעסורסן אין עטלעכע דאָרפיש שולן, ווו ינפראַסטראַקטשער איז לימיטעד און לערערס טאָן ניט שטענדיק האָבן טויגן טריינינג. כאָטש די רעגירונג האט ינוועסטאַד אין טריינינג לערערס, דער ריס צווישן שטאָטיש און דאָרפיש שולן בלייבט אַ פּראָבלעם. אין געביטן ווי Syunik אָדער Tavush, ווו צוטריט צו בילדונגקרייז מאַטעריאַלס איז קנאַפּ, עטלעכע עלטערן און לערערס פרעגן צי שאָך זאָל זיין אַ בילכערקייַט איבער מער יקערדיק באדערפענישן, אַזאַ ווי פֿאַרבעסערן פאַסילאַטיז אָדער צושטעלן טעקסטבוקס.

אן אנדער אָפט קריטיק איז אַז שאָך ניט צוטריטלעך פֿאַר אַלע קינדער. כאָטש די שפּיל איז דערלאנגט ווי אַ יגאַליטאַריאַן געצייַג, עטלעכע עקספּערץ טאָן אַז סטודענטן מיט אינטעלעקטואַל דיסאַבילאַטיז אָדער אָטיזאַם ספּעקטרום דיסאָרדערס קען האָבן שוועריקייט צו נאָכפאָלגן די קאָמפּלעקס כּללים פון שאָך.. אין ענטפער, די ארמאניש רעגירונג האט דעוועלאָפּעד פּראָגראַמען צוגעפאסט, אַזאַ ווי די נוצן פון פאַרבינדן באָרדז פֿאַר קינדער מיט וויזשאַוואַל ימפּערמאַנץ, אבער די השתדלות נאָך טאָן ניט דעקן אַלע באדערפענישן.

עס זענען אויך קולות וואָס טענהן אַז שאָך זאָל ניט פאַרבייַטן אנדערע סאַבדזשעקץ. עטלעכע עדזשיוקייטערז מורא אַז, ווען פּרייאָראַטייזינג שאָך, געביטן אַזאַ ווי פיזיש בילדונג אָדער די Arts זענען אָפּגעלאָזן, וואָס זענען אויך פונדאַמענטאַל פֿאַר די ינטאַגראַל אַנטוויקלונג פון קינדער. דער דעבאַטע שפּיגלט אָפּ אַ ברייטערע שפּאַנונג אין דער מאָדערנער בילדונג: ווי צו באַלאַנסירן טראדיציאנעלן סאַבדזשעקץ מיט ינאַווייטיוו אָנעס אָן סאַטשערייטינג די קעריקיאַלאַם?

צום סוף, עס איז די אַרויסרופן פון האַלטן תּלמיד אינטערעס לאַנג טערמין. כאָטש שאָך איז מאַנדאַטאָרי אין ערשטיק שולע, פילע קינדער טאָן ניט פאָרזעצן פּראַקטיסינג עס אין צווייטיק שולע. צו פאַרמייַדן די שפּיל פון שיין אַ מאַסע, די רעגירונג האט ימפּלאַמענאַד סטראַטעגיעס אַזאַ ווי גאַמיפיקאַטיאָן, ווו סטודענטן קאָנקורירן אין ינערלעך טערנאַמאַנץ און באַקומען סימבאָליש ריוואָרדז. אָבער, עטלעכע עלטערן און סטודענטן גלויבן אַז שאָך זאָל זיין אַן אָפּציע, נישט אַן ימפּאַזישאַן.

לעקציעס פֿאַר דער וועלט: קענען שאָך יבערמאַכן גלאבאלע בילדונג?

די אַרמעניאַן פאַל רייזאַז אַ פונדאַמענטאַל קשיא: קענען שאָך זיין אַ לייזונג פֿאַר בילדונגקרייז סיסטעמען אין קריזיס? דער ענטפער איז נישט פּשוט, אָבער אַרמעניאַ אָפפערס דרייַ שליסל לעקציעס אַז אנדערע לענדער קענען אַדאַפּט צו זייער קאַנטעקסץ.

ערשטער פון אַלע, שאָך ווייזט אַז בילדונג דאַרף נישט זיין נודנע. אין אַ וועלט ווו קינדער זענען ינקריסינגלי דיסקאַנעקטיד פון טראדיציאנעלן קלאַסרומז, שאָך אָפפערס אַן ינטעראַקטיוו און טשאַלאַנדזשינג וועג פון לערנען. לענדער ווי אינדיע, ווו שאָך איז גאָר פאָלקס, זיי האָבן אנגעהויבן צו אַרייַננעמען עס אין עטלעכע שולן ווי אַ עקסטראַקאַטעריאַלער טעטיקייט, מיט פּראַמאַסינג רעזולטאַטן. אין ספּאַין, אָטאַנאַמאַס קהילות אַזאַ ווי קאַטאַלאָניאַ און אַנדאַלוסיאַ האָבן לאָנטשט פּילאָט מגילה צו באַקענען שאָך אין קלאַסרומז, כאָטש ניט נאָך מאַנדאַטאָרי.

אין צווייטן אָרט, שאָך לערנט אַז בילדונג זאָל זיין האָליסטיק. עס איז ניט נאָר וועגן מעמערייזינג פאָרמולאַס אָדער היסטארישע דאַטעס, אָבער צו אַנטוויקלען סקילז וואָס גרייטן קינדער פֿאַר אַ קאָמפּלעקס וועלט. אין דעם זינען, שאָך איז אַ מעטאַפאָר פֿאַר לעבן: יעדער מאַך האט קאַנסאַקווענסאַז, און יעדער באַשלוס ריקווייערז אָפּשפּיגלונג. די דאָזיקע פֿילאָסאָפֿיע רעזאַנירט מיט מאָדערנע דערציִונגס־פּראָגראַמען, װי אים פּרויעקט באזירט לערנען אָדער די קריטיש טראכטן, וואָס זוכן צו פאָרעם בירגערס וואָס זענען ביכולת צו אַדאַפּט זיך צו ענדערונגען.

צום סוף, די ארמאניש מאָדעל ווייזט אַז דערציונג קען זיין אַן אינסטרומענט פון נאציאנאלע אידענטיטעט. אין אַ לאַנד מיט אַ געשיכטע אנגעצייכנט דורך גאָלעס און קאָנפליקט, שאָך איז געווארן אַ סימבאָל פון שטאָלץ און קעגנשטעל. פֿאַר אנדערע אומות מיט ענלעך טשאַלאַנדזשיז, ווי פאלעסטינע אָ קאָסאָוואָ, שאָך קען זיין אַ געצייַג צו פארשטארקן געזעלשאַפטלעך קאָוכיזשאַן און פּרויעקט אַ positive בילד אויף דער אינטערנאַציאָנאַלער בינע.

אָבער, עס איז וויכטיק צו געדענקען אַז די הצלחה פון אַרמעניאַ איז נישט בלויז רעכט צו שאָך, אָבער צו אַ פולשטענדיק צוגאַנג וואָס כולל ינוועסמאַנט אין לערער טריינינג, ינפראַסטראַקטשער און קהל אָנטייל. שאָך איז נאָר איין שטיק פון די רעטעניש, אָבער אַ שליסל שטיק וואָס האט פּראָווען זייַן ווערט.

קאַנקלוזשאַנז: די ברעט ווי אַ שפּיגל פון געזעלשאַפט

אַרמעניאַ האט געוויזן אַז אַ קליין לאַנד קען האָבן אַ דיספּראַפּאָרשאַניט פּראַל אויף דער וועלט ווען עס רילייז אויף ינאַווייטיוו געדאנקען. די אַקיומיאַליישאַן פון שאָך ווי אַ קאַמפּאַלסערי טעמע אין ערשטיק שולן איז נישט בלויז אַ בילדונגקרייז פּאָליטיק, אָבער א שפּרינגען פון אמונה אין מענטש פּאָטענציעל. דורך דעם אלטע שפּיל, ארמעניע האט געראטן צו פֿאַרבעסערן די אַקאַדעמיק פאָרשטעלונג פון זייַן קינדער, פארשטארקן איר נאציאנאלע אידענטיטעט און שטעלן זיך ווי אַ רעפֿערענץ אין וועלט שאָך. אבער, ווייַטער פון טראָופיז און מעדאַלז, דער אמת לעגאַט פון דעם איניציאטיוו איז די טריינינג פון קריטיש מחשבות, שעפעריש און ריזיליאַנט.

דאך, דער וועג איז נישט געווען גרינג. ינפראַסטראַקטשער טשאַלאַנדזשיז, לערער טריינינג און אַקסעסאַביליטי אָנהאַלטן, און קריטיק אויף מאַנדאַטאָרי שאָך רייזאַז גילטיק פראגעס וועגן ווי צו באַלאַנסירן כידעש און טראַדיציע אין בילדונג. וואָס איז קלאָר איז אַז אַרמעניאַ האט געעפנט אַ גלאבאלע דעבאַטע וועגן די ראָלע פון ​​שפּילערייַ אין לערנען און ווי בילדונגקרייז פּאַלאַסיז קענען פאָרעם די צוקונפֿט פון אַ געזעלשאַפט..

פֿאַר אנדערע לענדער, די ארמאניש מאָדעל אָפפערס אַ ווערטפול לעקציע: בילדונג טוט נישט האָבן צו זיין לימיטעד צו די קאַנווענשאַנאַל. אין אַן ינקריסינגלי קאָמפּליצירט וועלט, ווו ווייך סקילז אַזאַ ווי סטראַטידזשיק טראכטן און אַדאַפּטאַבילאַטי זענען ווי וויכטיק ווי טעכניש וויסן, שאָך ימערדזשד ווי אַ שטאַרק געצייַג. עס קען נישט זיין די מאַגיש לייזונג פֿאַר אַלע בילדונגקרייז סיסטעמען, אָבער דאָס איז אַ דערמאָנונג, מאל, די מערסט עפעקטיוו ענטפֿערס זענען געפֿונען אין די קלענסטער דערוואַרט ערטער.

אין די סוף, שאָך אין אַרמעניאַ איז מער ווי אַ שפּיל: עס איז אַ שפּיגל פון געזעלשאַפט, ווו יעדער באַוועגונג ריפלעקס אַספּעריישאַנז, די טשאַלאַנדזשיז און חלומות פון אַ לאַנד וואָס, קעגן אַלע שאַנסן, האט געראטן צו באַהערשן די וועלט ברעט.