Faraóar og skák: Spiluðu Egyptar herkænskuleiki?

Egyptaland til forna, fæðingarstaður einnar heillandi siðmenningar sögunnar, heldur áfram að geyma leyndardóma sem vekja forvitni fornleifafræðinga, sagnfræðingar og unnendur herkænskuleikja. Meðal forvitnilegustu spurninganna er hvort faraóarnir og hirð þeirra hafi þekkt og stundað skák., eða ef það voru svipaðir leikir sem ögruðu hugviti þínu. Þó nútíma skák hafi ekki komið fram fyrr en öldum síðar, Sönnunargögn benda til þess að Egyptar hafi þróað flókna borðspil, sumar með reglum sem gætu talist undanfari núverandi. Þessi grein kannar ráðgátu herkænskuleikja í faraónska Egyptalandi, að greina fornleifar, listrænar framsetningar og fornir textar til að afhjúpa hvort valdhafar Nílar hafi gaman af leikjum sem reyndu slægð þeirra.

Borðspil í Egyptalandi til forna: meira en skemmtun

Egyptar litu ekki á borðspil sem einfalda dægradvöl, heldur sem starfsemi með djúpa trúarlega merkingu, félagslegt og jafnvel töfrandi. Frægastur þeirra, hann víxill, birtist táknað í grafhýsum frá Gamla ríkinu (í átt að 2686 a.C.) og var vinsælt í meira en 2.000 ár. Þó að nákvæmar reglur þess hafi glatast, Fræðimenn eru sammála um að það hafi sameinað þætti stefnu, tækifæri og andlegt táknmál. Verkin færðust eftir borði 30 casillas, hver og einn tengist hugmyndum um hið handan, eins og hann “Akur Reeds” eða the “Eldvatnið”.

En Senet var ekki eini leikurinn. Hann mánuði, með bretti sínu í laginu eins og snákur, Það á rætur að rekja til fortíðartímabilsins og gæti hafa verið helgisiðaleikur tengdur sólguðinum Ra.. Hringlaga uppbygging þess og stykkin í lögun ljóna og kúla gefa til kynna kraftaverk ofsókna og verndar., endurspeglar hugsanlega heimsfræðilegar goðsagnir. Þessir leikir voru ekki bara skemmtilegir, en þau þjónuðu einnig sem kennslufræðileg tæki til að kenna gildi eins og þolinmæði, skipulagningu og virðingu fyrir áfangastaðnum, meginhugtök í egypskri menningu.

Mikilvægi þessara leikja er augljóst í nærveru þeirra í konungsgröfum. Tutankhamun, Til dæmis, Hann var grafinn með fjórum Senet borðum, einn þeirra skreyttur senum úr ferð sinni til undirheimanna. Þetta styrkir þá hugmynd að leikir hafi verið brú milli jarðlífs og eilífðar., myndlíking fyrir baráttu sálarinnar við óreiðuöflin.

Voru hreinir herkænskuleikir í faraónska Egyptalandi?

Ólíkt öldungadeildinni eða Mehen, að blönduðu tækifæri og stefnu, Sumar niðurstöður benda til þess að til séu leikir þar sem taktísk kunnátta var eini ákvörðunarþátturinn. Það sem er mest forvitnilegt er Tuttugu ferninga leikur, uppgötvað í gröfunum í Miðríkinu (í átt að 2055-1650 a.C.). Þessi leikur, einnig þekktur sem “Giska á” o “Hunda- og sjakalaráð”, Það samanstóð af borði með holum og táknum í lögun dýra. Þó að nákvæm vélfræði þess sé óþekkt, Fornleifafræðingar telja að leikmenn hafi fært búta eftir föstum reglum, án tækifæris.

Annar frambjóðandi er Royal Ur leikur, þó mesópótamískur uppruni hennar sé skýrari. Hins vegar, Einfaldaðar útgáfur hefðu getað náð til Egyptalands í gegnum viðskipti við fólkið á frjósama hálfmánanum. Það áhugaverða er að þessir leikir, alveg eins og skák, þarf að sjá fyrir hreyfingar andstæðingsins, eitthvað sem faraóarnir, þjálfaðir í stríði og erindrekstri, þeir hefðu metið. Reyndar, textar eins og Leiðbeiningar Ptahhotep (Gamla konungsríkið) leggja áherslu á mikilvægi varkárni og framsýni, ómissandi eiginleikar stefnufræðings.

Skortur á beinum vísbendingum um skák í Egyptalandi þýðir ekki að faraóarnir hafi hunsað leiki af hreinni herkænsku. Hugsanlegt er að það hafi verið staðbundin afbrigði sem skildu engin fornleifaspor eftir, eða að þeir hafi verið spilaðir í óformlegu samhengi, eins og í höllum eða í herferðum. Flækjustig egypskrar stjórnsýslu, með sínu stigveldi embættismannakerfi og dómstóla-svindli, bendir til þess að ráðamenn þeirra hafi verið vanir að hugsa út frá taktík og eftirvæntingu, færni sem vel hefði verið hægt að beita á borð.

Skák og möguleg tengsl hennar við Egyptaland til forna

nútíma skák, eins og við þekkjum það, kom fram á Indlandi um 6. öld e.Kr. undir nafni Chaturanga, leikur sem líkti eftir bardögum milli fjögurra herdeilda. Hins vegar, Sumir sagnfræðingar hafa velt því fyrir sér að skák eigi sér eldri rætur., tengt Egyptalandi. Þessi kenning byggir á þremur meginrökum:

• Menningarleg áhrif: Egyptaland var miðstöð viðskipta- og menningarsamskipta við Mesópótamíu, Persíu og Indlandi. Það er líklegt að herkænskuleikir hafi farið eftir þessum leiðum, aðlagast hverri siðmenningu.
• listrænar framsetningar: Sum atriði í musterum og papyri sýna fígúrur sem sitja fyrir framan borð með stykki, þó ekki sé alltaf ljóst hvort þetta séu leikir eða helgisiðir. Dæmi er Papýrus konunganna (Nýtt ríki), þar sem þú sérð persónur færa stykki, en engar upplýsingar um reglurnar.
• Hernaðarlegt táknmál: Skák endurspeglar stigveldisskipulag hers, eitthvað sem Egyptar náðu tökum á. Frá Gamla ríkinu, Faraóarnir voru fulltrúar sem herfræðingar, eins og í Narmer litatöflu, þar sem konungur er sýndur sem herforingi. Gæti hafa verið til leikur sem endurtekur þessa dýnamík??

Engu að síður, Öruggustu sönnunargögnin benda til þess að skák hafi borist til Egyptalands á íslömskum tímum, í útrás Araba á 7. öld e.Kr. Fyrstu skákborðin sem fundust í landinu eru frá þessu tímabili, og reglurnar voru svipaðar og í shatranj, persneska útgáfan af leiknum. Þetta útilokar ekki að Egyptar hafi þróað sína eigin leiki með svipaðri vélfræði., en það staðfestir þá skák, í upprunalegri mynd, Það var ekki fundið upp á Níl.

Hvað segja egypsku leikirnir okkur um samfélag þeirra?

Rannsóknir á borðspilum í Egyptalandi til forna leiðir í ljós miklu meira en einfaldar afþreyingarstillingar: býður upp á glugga inn í heimsmynd þína, gildi þess og samfélagsgerð þess. Til dæmis:

• Stigveldi og röð: Í Senet, stykkin færðust eftir fyrirfram ákveðinni braut, sem endurspeglar trú Egypta á Ma'at, meginreglan um kosmíska reglu. Að tapa leik gæti verið túlkað sem ójafnvægi í sátt, eitthvað sem faraóarnir, tryggð hlutdeild Ma'at, þeir ættu að forðast.
• Menntun og forysta: Leikir voru tæki til að kenna ungum aðalsmönnum þá færni sem nauðsynleg er til að stjórna. Textar eins og Amenemhat Leiðbeiningar (Miðríkið) Þeir ráðleggja prinsum að sýna þolinmæði og reikna út, eiginleikar sem voru þróaðir með því að spila.
• Trúarbrögð og dauði: Tilvist leikja í gröfunum bendir til þess að þeir hafi verið taldir fylgja hinum látna í framhaldslífinu. hönd víxil, sérstaklega, var litið á sem myndlíkingu fyrir ferð sálarinnar, þar sem hver ferningur táknaði áskorun sem þurfti að sigrast á.
• Kyn og félagsleg hlutverk: Þó að flestar myndir sýni karlmenn að leik, Vísbendingar eru um að konur hafi einnig tekið þátt. Við gröf Nefertari drottningar (eiginkona Ramses II), Senet borð fannst, sem gefur til kynna að leikurinn hafi ekki verið eingöngu fyrir karlkyns elítuna.

Að auki, Egypskir leikir voru spegilmynd af tækni þeirra og handverki. Senet borð sem finnast í konungsgröfum eru gerðar úr dýrmætum efnum eins og íbenholti, fílabeini og gulli, sem sýnir að þetta voru lúxusmunir sem eru fráteknir aðalsmönnum. Þetta stangast á við auðmjúkari borðin, rista í stein eða tré, sem almúginn notaði. Munurinn á efni markaði ekki aðeins félagslega stöðu, en það styrkti líka þá hugmynd að leikir væru forréttindi þeirra sem höfðu tíma til tómstunda, það er að segja, valdastéttin.

Í stuttu máli, Herkænskuleikir í Egyptalandi til forna voru örkosmos samfélags þeirra: stigveldi, táknræn og djúpt tengd heimsmynd þeirra. Þó að engar óyggjandi sannanir séu fyrir því að faraóarnir hafi teflt skák, Það er ljóst að þeir náðu tökum á stefnumótuninni, hvort sem er á vígvellinum, fyrir dómi eða í stjórn.

Ályktanir: stefnumótandi arfleifð faraóanna

Ráðgátan um hvort faraóarnir hafi teflt skák er enn óleyst endanlega., en spurningin sjálf leiðir eitthvað dýpra í ljós: mannleg hrifning af herkænskuleikjum sem spegilmynd af greind og krafti. Egyptar, þó þeir hafi ekki þróað skák í sinni nútímalegu mynd, Þeir bjuggu til flókna leiki sem sameinuðu tækifæri, táknfræði og taktík, að leggja grunninn að því sem koma skal. hönd víxil, Mehen and the Twenty Squares Game voru ekki bara dægradvöl, en tæki til að skilja heiminn, búa sig undir dauðann og, umfram allt, æfa hugann.

Skortur á skák í faraonska Egyptalandi dregur ekki úr afþreyingararfleifð þess. Þvert á móti, sýnir að hver siðmenning þróaði sínar eigin leiðir til að ögra hugviti, lagað að menningu þinni og þörfum. Faraóarnir, eins og fæddir stefnufræðingar, Þeir hefðu þegið hvaða leik sem er sem reyndi á getu þeirra til að sjá fyrir., hvort sem er í stríðinu, erindrekstri eða í stjórn. Hæ, þegar við spilum skák eða nútíma borðspil, við erum, á vissan hátt, að virða þá fornu hefð sem hófst á bökkum Nílar.

Kannski er raunverulega ráðgátan ekki hvort Egyptar kunnu skák, en hvernig nálgun hans á herkænskuleiki hafði áhrif á síðari kynslóðir. Frá Grikkjum til Araba, fara í gegnum Persa, hver menning tók þátt í egypsku leikjunum og umbreytti þeim. Að því leyti, Ráðgáta faraóanna og skákarinnar er líka saga um samfellu, þar sem mannleg löngun til að keppa, hugsun og sköpun dó aldrei út, en það þróaðist með tímanum.