עבאָני טשעס אין גיני: ביז, טראַדיציע און קולטור ירושה

אין די האַרץ פון מערב אפריקע, וווּ טראַדיציע און שעפֿערישקייט האָבן זיך מאַסטערלי צוגעבונדן, גיני ימערדזשיז ווי אַ רעפֿערענץ אין דער קונסט פון עבאַני קאַרווינג. צווישן זייַן מערסט פאַסאַנייטינג מאַנאַפעסטיישאַנז איז שאָך., ניט בלויז ווי אַ סטראַטידזשיק שפּיל, אָבער ווי אַ קינסטלערישער אויסדרוק, וואָס גייט אַריבער דעם פֿונקציעל צו ווערן אַ קולטורעלע ירושה. קאָנאַקרי, די וויבראַנט גיני הויפּטשטאָט, הייזער וואַרשטאַטן ווו אַרטיסאַנס יבערמאַכן עבאַני האָלץ אין יינציק ברעקלעך, אָנגעפילט מיט סימבאַליזאַם און פּינטלעכקייַט. דער אַרטיקל יקספּלאָרז ווי עבאַני-קאַרווד שאָך אין גיני איז ניט נאָר אַ פערדל, אָבער אַ בריק צווישן אָוועס האנטװערקער און דער הײַנטיקער קונסט, אָפּשפּיגלונג די אידענטיטעט פון אַ שטאָט און זייַן קשר מיט דער נאַטור. פון די סיקריץ פון האָלץ צו די קולטור און עקאָנאָמיש פּראַל, מיר וועלן אַנטדעקן וואָס די ברעקלעך זענען פיל מער ווי פּשוט אַבדזשעקץ: זיי זענען עדות פון אַ ירושה וואָס לאַסץ.

די גיני עבאָני: אַ האָלץ מיט נשמה

די עבאַני, סייאַנטיפיקלי באקאנט ווי Diospyros crassiflora, עס איז איינער פון די מערסט וואַליוד וואַלד אין דער וועלט פֿאַר זייַן געדיכטקייַט, טיף שוואַרץ קאָליר און טראָגן קעגנשטעל. אין גיני, דעם מינים וואקסט אין די פאָראַסט מקומות פון די סאָוטהעאַסט, ספּעציעל אין די פּרעפעקטורע פון ​​Nzérékoré, ווו ביימער קענען דערגרייכן כייץ פון אַרויף צו 20 מעטראָס. אָבער, זייַן עקספּלויטיישאַן איז נישט אָן טשאַלאַנדזשיז: ינדיסקרימאַנאַט לאָגינג און פעלן פון רעגולירן האָבן שטעלן זייַן סאַסטיינאַביליטי אין ריזיקירן, לידינג אַרטיסאַנס צו קוקן פֿאַר אַלטערנאַטיוועס אַזאַ ווי פּלאַנטיישאַן עבאַני אָדער ענלעך וואַלד אַזאַ ווי דאַלבערגיאַ מעלאַנאָקסילאָן (אפריקאנער עבאַני).

וואָס מאכט גיני עבאַני יינציק איז די פיייקייט צו אַרייַנציען סענטשעריז פון אַרטיסאַנאַל טעקניקס.. לאקאלע קאַרווערס, פילע פון ​​זיי יורשים פון משפּחה ייכעס, זיי אַרבעט האָלץ מיט טראדיציאנעלן מכשירים אַזאַ ווי גאָגעס, טשיזאַלז און מאַנואַל סאַנדערז. דער פּראָצעס הייבט מיט דרייינג אין די עפענען לופט פֿאַר חדשים, נאכגעגאנגען דורך מאַטיקיאַלאַס קאַרווינג וואָס קענען פאַרברייטערן פֿאַר וואָכן. יעדער שטיק, אָדער אַ פּיאָן אָדער אַ מלכּה, עס איז פּאַלישט צו אַ שייַנען וואָס כיילייץ די נאַטירלעך גריינז פון די האָלץ., קריייטינג אַ כיפּנאַטיק וויזשאַוואַל קאַנטראַסט.

ווייַטער פון זייַן עסטעטיש שיינקייט, גיני עבאַני קאַריז מיט זיך אַ טיף קולטור טייַטש. אין פילע קהילות, האָלץ איז געגלויבט צו האָבן רוחניות פּראָפּערטיעס., אַקטינג ווי אַ לינק צווישן די ערדישע וועלט און די אַנסעסטראַל וועלט. דעם גלויבן איז שפיגלט אין די דיזיינז פון די שאָך באָרדז., ווו דזשיאַמעטריק מאָוטיפס ינספּייערד דורך היגע קאָסמאָגאָני זענען אָפט ינקאָרפּערייטיד, אַזאַ ווי ספּיראַליז וואָס סימבאָליזירן די ציקל פון לעבן אָדער טריאַנגלעס וואָס רעפּראַזענץ די קשר צווישן די הימל, די ערד און די אונטערוועלט.

שאָך ווי אַ לייַוונט: טעקניקס און סימבאַליזאַם אין קאָנאַקרי

אין די וואַרשטאַטן פון קאָנאַקרי, שאָך איז ריינווענטיד ווי אַ דערציילונג קונסט פאָרעם. ניט ענלעך סטאַנדערדייזד מערב טיילן, די קאַרווד אין גיני עבאַני יוזשאַוואַלי ינקאָרפּערייט עלעמענטן וואָס דערציילן מעשיות. פֿאַר בייַשפּיל, פערד קענען נעמען די פארמען פון היגע אַנימאַלס אַזאַ ווי אַנטילאָפּע אָדער לעמפּערט, בשעת די בישאַפּס יבערמאַכן אין מענטש פיגיערז מיט סטיילייזד פֿעיִקייטן וואָס יוואָוק מאַנדינקאַ וואָריערז. דעם קוסטאָמיזאַטיאָן איז נישט אַרביטראַריש: יעדער דעטאַל ריספּאַנדז צו אַ סימבאַליזאַם איינגעווארצלט אין דער געשיכטע פון ​​גיני.

איינער פון די מערסט באַוווסט טעקניקס איז רעליעף קאַרווינג, ווו האַרטאַזאַנז סקאַלפּט סינז אויף די באַסעס פון די ברעקלעך. אויף עטלעכע באָרדז, עס איז פּראָסט צו געפֿינען רעפּראַזאַנטיישאַנז פון היסטארישע באַטאַלז, ווי די קעגנשטעל פון Samori Touré ס אימפעריע קעגן פראנצויזיש קאָלאָניזאַטיאָן, אָדער וואָכעדיק סינז אַזאַ ווי מארקפלעצער און טראדיציאנעלן סעראַמאָוניז. די וויזשאַוואַל דערציילונגען ווענדן יעדער שפּיל אין אַ נסיעה דורך צייט, ווו די שפּילער ניט בלויז באוועגט ברעקלעך, אָבער עס ינטעראַקץ מיט די קאָלעקטיוו זכּרון פון אַ מענטשן.

אן אנדער פאַסאַנייטינג אַספּעקט איז די נוצן פון וואָג. עטלעכע אַרטיסאַנס ינקאָרפּערייט מאַטעריאַלס אַזאַ ווי העלפאַנדביין (כאָטש זייַן נוצן איז רעגיאַלייטאַד), ביין אָדער מעטאַלס ​​אַזאַ ווי מעש צו מאַכן קאַנטראַס פון קאָליר און געוועב. פֿאַר בייַשפּיל, די אויגן פון די שטיקער קענען זיין געמאכט פון קליין העלפאַנדביין פראַגמאַנץ, בשעת די קרוינען פון מלכים מאל האָבן פרטים אין גאָלד אָדער זילבער. די טעקניקס, ינכעראַטיד פון טראדיציאנעלן גאָלדשמיד, זיי הייבן שאָך צו דער קאַטעגאָריע פון ​​פאַנגקשאַנאַל צירונג, ווו יעדער שטיק איז אַ קונסט ווערק פֿאַר זיך.

די סימבאַליזאַם אויך יקסטענדז צו די ברעט. אַנשטאָט די קלאַסיש שוואַרץ און ווייַס סקווערז, עטלעכע גיני אַרטיסאַנס קלייַבן דיזיינז וואָס פאַרטראַכטנ זיך די דואַליטי פאָרשטעלן אין פילע אפריקאנער קאַלטשערז. פֿאַר בייַשפּיל, באָרדז מיט רויט און שוואַרץ פּאַטערנז קענען זיין געפֿונען, פֿאַרבן וואָס רעפּראַזענץ לעבן און טויט, אָדער מיט דיוויזשאַנז וואָס נאָכמאַכן טראדיציאנעלן פאַבריקס אַזאַ ווי צו דער שטאָט. די דעטאַילס ניט בלויז באַפּוצן די שפּיל, אָבער זיי פאַרבעטן אַ דיפּער אָפּשפּיגלונג אויף די טייַטש פון סטראַטעגיע און קאָנפליקט.

פון וואַרשטאַטן צו מארקפלעצער: די עקאָנאָמיש און קולטור פּראַל

די פּראָדוקציע פון ​​​​עבאַני קאַרווד שאָך אין גיני איז נישט בלויז אַ קינסט אויסדרוק, אָבער אויך אַן עקאָנאָמישער מאָטאָר פֿאַר הונדערטער משפחות. אין קאָנאַקרי, נייבערכודז ווי Dixinn און Ratoma זענען היים פון אַרטיסאַן קאָאָפּעראַטיוועס ווו נייַע דורות זענען טריינד אין די האַנדל.. די ינישאַטיווז ניט בלויז ופהיטן טראדיציאנעלן טעקניקס, אָבער זיי אויך דזשענערייט באַשעפטיקונג אין אַ לאַנד ווו יוגנט אַרבעטלאָזיקייַט יקסידז די 60%. לויט דאַטן פון דער עבודה פון קראַפס און טאָוריסם פון גיני, די אַרטיסאַנאַל סעקטאָר רעפּראַזענץ אַרום 5% פון נאציאנאלע גדפּ, מיט עבאַני ווי איינער פון די מערסט יקספּאָרטאַד פּראָדוקטן.

אָבער, דער דרך איז נישט אָן מניעות. פאַרמעסט מיט מאַסיוו פּראָדוקטן מאַניאַפאַקטשערד אין טשיינאַ אָדער ינדיאַ, וואָס נאָכמאַכן די אפריקאנער סטיל צו נידעריק פּרייַז, האט געצווונגען גיני האנטװערקער צו כידעש. פילע האָבן אַפּטיד פֿאַר שיין האַנדל סערטאַפאַקיישאַנז אָדער פּאַרטנערינג מיט אינטערנאַציאָנאַלע דיזיינערז צו שאַפֿן ויסשליסיק ברעקלעך.. אַ ביישפּיל איז די מיטאַרבעט צווישן גיני קאַרווערס און די פראנצויזיש סאָרט די דרום וואַרשטאַטן, וואָס האָט געבראכט עבאַני שאָך צו קונסט גאַלעריז אין פּאַריז און ניו יארק, מיט פּרייסיז ריינדזשינג צווישן 500 און די 5.000 עוראָס פּער שפּיל.

די קולטור פּראַל איז גלייַך באַטייטיק. אין גיני, שאָך איז ניט נאָר אַן עליט שפּיל, אָבער אַ געצייַג פון געזעלשאַפטלעך קאָוכיזשאַן. אין ציבור סקווערז ווי די Independence Square אין קאָנאַקרי, ע ס אי ז געװע ן צ ו זע ן עלטער ע או ן ױנג ע מענטש ן צוזאמענגענומע ן ארו ם אויסגעשניטענע ם ברעטער, ייַנטיילונג סטראַטעגיעס און אַנעקדאָוץ. דערצו, די רעגירונג האט פּראָמאָטעד שולע טערנאַמאַנץ ווי אַ טייל פון בילדונגקרייז מגילה, ניצן שאָך צו לערנען לאָגיק, געדולד און קריטיש טראכטן. אין 2022, גיני האָט זיך צום ערשטן מאָל באַטייליקט אין דער וועלט־שאָך־אָלימפּיאַד, מיט אַ קאָלעקטיוו וואָס איז אַ טייל פון פּלייַערס וואָס האָבן געלערנט דעם שפּיל אין די קהל וואַרשטאַטן.

דאך, גלאָובאַליזיישאַן אויך פּאָוזיז טשאַלאַנדזשיז. אינטערנאַציאָנאַלע פאָדערונג האט געפֿירט צו אָוווערעקספּלאָיטאַטיאָן פון האָלץ רעסורסן, און כאָטש עס זענען געזעצן וואָס רעגולירן די פעלן פון עבאָני, זייַן אַפּלאַקיישאַן איז ירעגיאַלער. אָרגאַנאַזיישאַנז ווי גרינפּיס אפריקע האָבן געווארנט וועגן דעפאָרעסטיישאַן אין די Nzérékoré געגנט, דרינגלעך אַרטיסאַנס צו אַדאַפּט סאַסטיינאַבאַל פּראַקטיסיז. עטלעכע וואַרשטאַטן עקספּערימענט זיך שוין מיט אַלטערנאַטיווע וואַלד, װי אים גרויל אָדער די wenge, וואָס פאָרשלאָגן ענלעך פּראָפּערטיעס צו עבאַני אָבער מיט אַ נידעריקער ינווייראַנמענאַל פּראַל.

גיני שאָך אויף די גלאבאלע בינע: צווישן טראַדיציע און כידעש

אין די לעצטע יאָרן, שאָך קאַרווד פון גיני עבאַני האט פארדינט דערקענונג אויף די אינטערנאַציאָנאַלע קונסט סצענע. גאַלעריז ווי גאַלעריע 38 אין קאַסאַבלאַנקאַ אָדער די אפריקאנער קונסט גאַלערי עקסאַבישאַנז האָבן שוין דעדאַקייטאַד צו די ברעקלעך אין לאָנדאָן., כיילייטינג זייער ווערט ווי קאַלעקטאַבאַלז. אין 2021, א גיני שאָך ברעט איז קונה דורך די פּאַריזער מוזיי פון דעקאָראַטיווע Arts, ווו עס איז יגזיבאַטאַד ווי אַ בייַשפּיל פון די פוסיאָן צווישן קראַפס און הייַנטצייַטיק קונסט.

ד י אנערקענ ג הא ט געעפנ ט נײ ע מעגלעכקײט ן פא ר האנטװערקער, אָבער עס האט אויך דזשענערייטאַד וויכוחים וועגן די אָטאַנטיסיטי און קאַמערשאַליזיישאַן פון קולטור. עטלעכע קריטיקס טענהן אַז אינטערנאַציאָנאַלע פאָדערונג איז לידינג צו סטאַנדערדיזיישאַן פון דיזיינז, ווו טראדיציאנעלן מאָוטיפס זענען סימפּלאַפייד צו פּאַסן מערב טייסץ. פֿאַר בייַשפּיל, פּיעסעס וואָס ביז אַהער ינקאָרפּערייטיד היגע סימבאָלס זענען איצט געשאפן אין מער דזשאַנעריק שאַפּעס צו פאַסילאַטייט זייער פאַרקויף אויף מארקפלעצער אַזאַ ווי Etsy אָדער Amazon Handmade..

פייסט מיט דעם דילעמאַ, פילע קאַרווערס האָבן אַפּטיד פֿאַר אַ כייבריד צוגאַנג: האַלטן די טראדיציאנעלן עסאַנס אין זייער ווערק בשעת ויספאָרשן נייַע פארמען פון אויסדרוק. אַ בוילעט פאַל איז אַז פון די באַל - מעלאָכע מאמאדי קעיטא, וואָס קאַמביינז עבאַני קאַרווינג מיט מאָדערן טעקניקס אַזאַ ווי לאַזער ינגרייווינג צו שאַפֿן ברעקלעך וואָס באַצאָלן צינדז צו די געשיכטע פון ​​גיני. דיין סעריע “מלכים פון אפריקע”, ווו יעדער שטיק רעפּראַזענץ אַ היסטארישן פירער אַזאַ ווי Sundiata Keïta אָדער Alpha Yaya Diallo, איז אַקליימד פֿאַר זייַן קאַנסעפּטשואַל טיפקייַט און ימפּעקקאַבלע דורכפירונג.

כידעש אויך יקסטענדז צו די נוצן פון מאַטעריאַלס. עטלעכע קראַפסמען עקספּערימענט מיט עקאָ-פרייַנדלעך רעזינז צו מאַכן לייטער, שטארקער באָרדז., אָדער מיט נאַטירלעך פּיינץ דערייווד פון היגע געוויקסן צו לייגן קאָליר אָן דאַמידזשינג די האָלץ. די אַדאַפּטיישאַנז ניט בלויז ריספּאַנד צו מאַרק פאדערונגען, אָבער זיי אויך פאַרטראַכטנ זיך אַ נאַטירלעך עוואָלוציע פון ​​די קראַפט, ווו טראַדיציע און מאַדערנאַטי לעבן צוזאַמען.

אין די דיגיטאַל קויל, פּלאַטפאָרמס ווי ינסטאַגראַם און TikTok האָבן דערלויבט גוינעאַן אַרטיסאַנס צו דערגרייכן גלאבאלע וילעם. חשבונות ווי @EbonyChessGuinea ווייַזן די קאַרווינג פּראָצעס אין הויך קוואַליטעט ווידיאס, צוציען קאַלעקטערז און שאָך ענטוזיאַסץ. דעם דערשיינונג האט געפֿירט צו אַ פאַרגרעסערן אין דירעקט פארקויפונג, רידוסינג אָפענגיקייַט אויף ינטערמידיעריז און אַלאַוינג קאַרווערס צו באַקומען אַ גרעסערע נוץ גרענעץ. אָבער, האט אויך באשאפן טשאַלאַנדזשיז, אַזאַ ווי פּלאַן פּיראַטערייַ אָדער ומיוישערדיק פאַרמעסט פון ביליק עקזעמפלארן.

די צוקונפֿט פון עבאַני-קאַרווד שאָך אין גיני קוקט פּראַמאַסינג, אָבער עס דעפּענדס לאַרגעלי אויף ווי מאַרק פאָרסעס זענען באַלאַנסט מיט קולטור פּרעזערוויישאַן. ינישאַטיווז ווי די קאָנאַקרי שולע פון ​​קראַפס, פאָרשלאָגן פריי קאָרסאַז אין קאַרווינג און פּלאַן, זיי זענען אַ שריט אין די רעכט ריכטונג.. דערצו, גראָוינג ינווייראַנמענאַל וויסיקייַט איז לידינג אַרטיסאַנס צו ויספאָרשן סאַסטיינאַבאַל אַלטערנאַטיוועס, אַזאַ ווי די נוצן פון ריסייקאַלד האָלץ אָדער די ריפאָרעסטיישאַן פון דיגריידיד געביטן.

בקיצור, גיני שאָך איז פיל מער ווי אַ שפּיל: עס איז אַ טעסטאַמענט צו ריזיליאַנס., שעפערישקייט און קולטור שטאלץ. אי ן א װעלט , װא ם ד י האנטװערקע ר װער ט אפטמא ל פארטריב ן פו ן דע ר אינדוסטריאלע, די קאַרווד עבאַני ברעקלעך פאָרשטעלן שטיל קעגנשטעל, אַ וועג צו האַלטן לעבעדיק אַ העריטאַגע וואָס האט סערווייווד סענטשעריז פון ענדערונג. צי אין אַ היגע טורנאַמאַנט אָדער אין אַ קונסט גאַלעריע אין אייראָפּע, יעדער שפּיל געשפילט מיט אַ גיני שאָך איז אַ צינדז צו די סקילז פון זייַן קריייטערז און די ריטשנאַס פון אַ קולטור וואָס האלט צו ינספּירירן די וועלט..

קאַנקלוזשאַנז: שאָך ווי ירושה און צוקונפֿט

די נסיעה דורך עבאַני-קאַרווד שאָך אין גיני ריווילז אַ פאַסאַנייטינג פאַקט: אַז פון אַ קונסט וואָס טראַנסענדז זייַן אָריגינעל פֿונקציע צו ווערן אַ סימבאָל פון אידענטיטעט, קעגנשטעל און שעפֿערישקייט. פון די וועלדער פון Nzérékoré, ווו די עבאַני וואקסט מיט געדולד, צו די וואַרשטאַטן פון קאָנאַקרי, ווו האַרטאַזאַנז געבן לעבן צו ברעקלעך סטיפּט אין געשיכטע, יעדער בינע פון ​​דעם פּראָצעס ריפלעקס אַ טיף קשר צווישן יומאַנז און נאַטור.. די עבאַני, מיט זייַן געדיכטקייַט און טונקל קאָליר, עס איז נישט בלויז אַ האָלץ, אָבער אַ לייַוונט ווו סענטשעריז פון טראַדיציע און אַ צוקונפֿט צו בויען זענען קאַפּטשערד.

גיני שאָך טשאַלאַנדזשיז די מערב געדאַנק פון די שפּיל ווי אַ ריין אינטעלעקטואַל טעטיקייט.. דאָ, יעדער שטיק איז אַ דערציילונג, יעדער ברעט אַ מאַפּע פון ​​סימבאָלס, און יעדער שפּיל אַ געלעגנהייט צו כּבֿוד די פאַרגאַנגענהייט בשעת נאַוואַגייטינג די פאָרשטעלן. קאָנאַקרי אַרטיסאַנס ניט בלויז שנייַדן האָלץ; סקאַלפּט זכּרון, יבערשיקן וויסן און, אין פילע קאַסעס, עקאָנאָמיק שטיצן זייער קהילות. זיין ווערק איז אַ דערמאָנונג אַז קונסט איז נישט אַ לוקסוס, אָבער אַ נייטיקייַט, ספּעציעל אין קאַנטעקסץ ווו גלאָובאַליזיישאַן טרעטאַנז צו האָמאָגעניזירן קולטור אויסדרוקן.

אָבער, דעם לעגאַט פייסיז באַטייַטיק טשאַלאַנדזשיז. די סאַסטיינאַביליטי פון עבאַני, פאַרמעסט מיט מאַסע פּראָדוקטן און די דרוק צו אַדאַפּט צו אינטערנאַציאָנאַלע טייסץ זענען מניעות וואָס דאַרפן שעפעריש סאַלושאַנז. צומ גליק, דער ענטפער פון גיני אַרטיסאַנס איז געווען ינאַווייטיוו: פון די אַדאַפּשאַן פון אָלטערנאַטיוו וואַלד צו מיטאַרבעט מיט גלאבאלע דיזיינערז, דורך די נוצן פון דיגיטאַל פּלאַטפאָרמס צו דערגרייכן נייַ מארקפלעצער. די סטראַטעגיעס ניט בלויז ענשור די ניצל פון די האַנדל, אָבער זיי אויך באַרייַכערן עס, באווייזן אז טראדיציע און מאדערניטעט זענען נישט קיין פאַרקערט, אָבער קאַמפּלאַמענטשי.

פֿאַר די לייענער, דער אַרטיקל איז אַ פאַרבעטונג צו קוקן ווייַטער פון שאָך ווי אַ פּשוט שפּיל.. עס איז אַ רוף צו ווערט מאַנואַל אַרבעט, צו דערקענען די מי הינטער יעדער שטיק און צו שטיצן ינישאַטיווז וואָס העכערן סאַסטיינאַבאַל קראַפצמאַנשיפּ. צי אַקוויירינג אַ קאַרווד עבאַני ברעט, באַזוכן אַ וואַרשטאַט אין קאָנאַקרי אָדער פשוט טיילן די געשיכטע פון ​​די אַרטיסאַנס, יעדער קאַמף קאַנטריביוץ צו פּראַזערווינג אַ העריטאַגע וואָס, אַנדערש, קען זיין פאַרפאַלן. אין אַ שנעל-פּייסט וועלט, וװ דער עפעמער באהערשט, גיני שאָך דערמאנט אונדז די שיינקייט פון וואָס לאַסץ: אַבדזשעקץ וואָס זענען נישט בלויז געניצט, אָבער זיי זענען כאַרדאַד, זענען ינכעראַטיד און סעלאַברייטיד.

לעסאָף, שאָך קאַרווד אין עבאַני אין גיני איז אַ שפּיגל פון מענטשהייַט זיך: קאָמפּלעקס, דייווערס און פול מיט קאַנטראַדיקשאַנז. עס איז אַ קונסט וואָס איז געבוירן פון דער ערד, עס איז מאָולדיד דורך הענט און ענריטשיז איבער צייַט. י, ווי אַלע גרויס קונסט, גייט איבער די גרענעצן, קאַנעקטינג די וואס מאַכן עס מיט די וואס באַווונדערן עס, און די וואס שפּילן עס מיט די וואס באַטראַכטן עס. אין יעדער שפּיל, אין יעדער שטיק, ביץ די האַרץ פון אַ שטאָט וואָס, קעגן אַלע שאַנסן, ווײַטער שניידן זײַן צוקונפֿט מיט דער זעלבער לײַדנשאַפֿט, מיט וועלכער ער סקאַלפּט זײַן פֿאַרגאַנגענהייט.