Шоҳмот дар Гаити: устуворй ва умед дар бахри Кариб

Дар дили бахри Кариб, Гаити даҳсолаҳо рамзи устуворӣ буд. Дар байни заминчунбии харобиовар, кризисхои сиёсй ва кашшокии шадид, халки он роххои гайричашмдошти аз нав сохтани худро ёфт. Яке аз чизҳои ҷолибтарин эҳёи шоҳмот аст, бозие, ки, ба мукобили хар гуна монеахо, дар байни бесарусомонй машъали умед ва стратегия гардид. Дур аз як маҳфили оддӣ будан, шохмот дар Гаити ба воситаи муковимат табдил ёфтааст, маориф ва дигаргунсозии социалй. Кишваре, ки дар мусибатҳо ғарқ шудааст, чӣ гуна метавонад анъанаи зеҳниеро, ки ба харобаҳо муқобилат мекунад, зинда нигоҳ дорад?? Ин мақола эҳёи шоҳмоти Гаитиро меомӯзад, аз решахои таърихии он то роли имрузаи он хамчун рамзи бехбудй, таҳлил, ки чӣ тавр бозӣ на танҳо зинда мемонад, балки дар шароити душвортарин нашъунамо меёбад.

Шоҳмот дар Гаити: решаҳои анъанаи фаромӯшшуда

Шохмот ба Гаити дар давраи мустамликадорй омад, аз ҷониби Фаронса дар асри 18 ҷорӣ карда шуд. Аммо, амалияи он кайхо бо элитаи шахр махдуд буд, махсусан дар Порт-о-Пренс, ки дар он клубхо ва кахвахонахои хусусй ба чойхои вохурй барои дустдорони бози табдил ёфтанд. Баъди истиқлолият дар 1804, шохмотро ба чои акиб гузоштанд, аз муборизахои сиёсй ва иктисодй, ки асрхои аввали миллатро нишон медоданд, соя андохт. Танҳо дар нимаи асри 20 ин бозӣ дар байни табақаҳои миёна маъруфият пайдо кард., гарчанде ҳамеша дар доираҳои хурд.

Тавсеаи воқеии шоҳмот дар Гаити дар даҳсолаҳои охири асри 20 ба вуқӯъ пайваст, ки ба онхо устоди байналхалкй барин шахеон рохбарй мекунанд Жан-Луи Ларош, ки на танхо бозиро дар сатхи мусобика пешбарй мекард, балки онро ба мактабхо ва чамъиятхои ба канор мондашуда низ бурд. Лароше фаҳмид, ки шоҳмот метавонад бештар аз як варзиши равонӣ бошад: воситаи рушди тафаккури интиқодӣ дар ҷомеае, ки таҳсилоти расмӣ вуҷуд дошт (ва мемонад) як боҳашамат барои бисёриҳо. Аммо, заминларзаи 2010 ин пешрафтро бархам дод, вайрон кардани инфрасохтор ва овора шудани ҳазорон нафар, аз чумла бисьёр шохмотбозон.

Бо вуҷуди ин, шохмот хеч гох тамоман аз байн нарафтааст. Дар лагерьхои мухочирон, дар кучахои шахрхои нимвайрон ва дар мактабхое, ки муяссар гардид, ки боз кушода шаванд, Бозӣ ҳамчун амали муқовимат дубора ба вуҷуд омад. Тахтаҳои картони импровизатсияшуда, Порчаҳое, ки дар чӯб кандакорӣ ё ҳатто дар рӯи замин кашида шудаанд, рамзи муқаррарии гумшуда гардиданд.. Барои бисьёр Гаитихо, шохмот панохгох гардид: фазое, ки дар он чо, барои якчанд соат, гуруснагиро фаромуш карда метавонистанд, зӯроварӣ ва номуайянӣ.

Заминларзаи аз 2010: нуқтаи шикаст, ки ҳама чизро тағйир дод

У 12 январ 2010, заминларзаи шадид 7.0 Порт-о-Пренс ва атрофи онро хароб кард, зиёда аз 200,000 инфраструктураи мурда ва харобшуда. Дар байни бинохои харобшуда кароргохи Федератсияи шоҳмоти Гаити, шумо файлҳоро гум кардаед, тачхизот ва, пурарзиштарин, ба якчанд аъзоёни намоёни он. Фалокат на танхо чисмонй буд, балки рамзй хам: шохмот, ки аллакай барои дар чамъияти Гаити ба даст овардани фазо мубориза мебурд, гуё махкуми аз байн рафтанаш буд.

Аммо, он чи баъд аз он руй дод, гайричашмдошт буд. Дар байни бесарусомонй, ташкилотхои байнал-халкй монанди Шохмот дар мактабхо й ФИДЕ (Федератсияи байналмилалии шоҳмот) дар шакли тахта ёрй фиристодан гирифтанд, қисмҳо ва дастурҳо. Аммо вокуниши маҳаллӣ аз ин ҳам муҳимтар буд.. муаллимон маъқуланд Весли Жан-Батист, шохмотбози чавон, ки дар зилзила хонаашро гум кардааст, онҳо қарор доданд, ки бозӣ наметавонад мурд. Бо захираҳои маҳдуд, Жан-Батист ва дигар ихтиёриён дар майдонҳои ҷамъиятӣ мусобиқаҳо ташкил карданд, мизу стулхои чубини карз гирифташударо истифода мебаранд. Ин вокеахо на танхо тачрибаи шохмотбозиро зинда нигох медоштанд, балки барои муоличаи коллективй фазой хам табдил ёфтанд.

Тадқиқоте, ки аз ҷониби Донишгоҳи давлатии Гаити дар 2012 нишон дод, ки шоҳмот ба паст кардани фишори пас аз осеб дар кӯдакон ва наврасоне, ки аз заминларза осеб дидаанд, кӯмак кардааст. Иштироккунан-дагони программахои шохмот бехтар шудани кобилияти тамаркузи худро нишон доданд, қабули қарорҳо ва идоракунии ноумедӣ, малакаҳои муҳим дар шароити бӯҳрони доимӣ. Ин бозёфт ин ақидаро тақвият дод, ки шоҳмот танҳо як бозӣ нест, балки воситаи табобатй ва тарбиявй.

Шоҳмот ҳамчун воситаи таълим ва тавонмандӣ

Дар кишваре, ки 60% ањолї дар зери хатти фаќр зиндагї мекунанд ва системаи маориф ноустувор аст, шохмот хамчун альтернативаи педагоги ба вучуд омадааст. Барномаҳо ба монанди “Шохмот барои умед” (Шохмот барои умед), аз тарафи ташкилоти чамъиятй ташкил карда шудааст Бунёди Дониш ва Озодӣ (ФОКАЛ), бозиро ба мактабҳои давлатӣ дар маҳаллаҳои маҳдуд ба монанди Cité Soleil ва Martissant овардаанд. Ин лоихахо на танхо коидахои шохмотро меомузонанд, балки онро хамчун воситаи таълими математика истифода мебаранд, мантиқ ва тафаккури стратегӣ.

Натичахо чолиби диккатанд. Мувофики хабари агентии ФОКАЛ, Донишҷӯёне, ки дар ин барномаҳо иштирок мекунанд, баҳои худро аз рӯи а 20% ба хисоби миёна, махсусан дар соҳаҳо, ба монанди математика ва илм. Гайр аз ин, шоҳмот арзишҳоеро ба мисли сабрро тарғиб мекунад, интизом ва эхтироми коидахо, малакаҳои нарм, ки дар ҷомеае, ки бо зӯроварӣ ва бесуботӣ қайд шудаанд, муҳиманд. Барои бисьёр чавонон, шохмот ба рохи гурехтан табдил ёфтааст: як роҳи пешгирӣ аз гурӯҳҳо, меҳнати кӯдакон ё муҳоҷирати маҷбурӣ.

Ҳолати эмблемавӣ ин аст Дафна Юсуф, як зани ҷавон аз 16 солҳои Cité Soleil, ки, ба туфайли барномаи шохмот, Вай барои таҳсил дар мактаби миёна дар Ҷумҳурии Доминикан стипендия гирифт. “Шохмот ба ман ёд дод, ки ҳар як ҳаракат оқибат дорад”, Юсуф. “Ин ба ман кӯмак кард фаҳмам, ки қарорҳои ман низ доранд, ва ман метавонам ояндаи дигарро интихоб кунам”. Ҳикояҳои монанди шумо бештар маъмул мешаванд, ва онхо нишон медиханд, ки шохмот на танхо шавковар аст, балки хаётро дигар мекунад.

Аммо, душворихо давом доранд. Набудани маблағгузорӣ, бе-хатарй дар кучахо ва нарасидани масолех монеаи доимй ме-бошад. Бисёре аз барномаҳо ба хайрияҳои байналмилалӣ ё кори ихтиёрии шатранҷбозони маҳаллӣ вобастаанд., ки онхоро ба пасту баландихои сиёсй ва иктисодй дучор мегардонад. Бо вуҷуди ин, шохмот мавкеи худро давом дода истодааст, хатто дар районхои дурдасттарини мамлакат, ки дар он миссионерон ва ташкилотҳои ҷамъиятӣ онро ҳамчун як қисми лоиҳаҳои рушди худ ҷорӣ кардаанд.

шохмотбозй: Гаити дар арсаи байналхалкй

Ҳарчанд шоҳмот дар Гаити пеш аз ҳама ҳамчун воситаи иҷтимоӣ рушд кардааст, Мамлакат дар майдони рақобат низ фарқ карданро оғоз кард. Дар Федератсияи шоҳмоти Гаити, пас аз заминчунбй аз нав баркарор карда шуд, барои фиристодани намояндагон ба мусобиқаҳои минтақавӣ ва байналмилалӣ кор кардааст. Яке аз муваф-факиятхои барчаста ин иштироки Гаити дар Олимпиадаи шохмот 2018 дар Батуми, Гурҷистон, ки дар он командаи яккачини миллй, иборат аз ҷавононе, ки дар барномаҳои ҷомеа таълим гирифтаанд, натичахои шоёни тахеин ба даст оварданд.

Бозингари барҷастатарини Гаити имрӯз аст Жан-Луи Ларош, Ташкили Тандурустии Ҷаҳон, ба онхо 65 сол, дар пропагандаи шохмот симои асосй мемонад. Лароше на танхо дар мусобикахои байналхалкй баромад кардааст, балки насли нави шохмотбозонро низ тарбия кардааст, аз чумла Весли Жан-Батист й Дафна Юсуф. Муносибати он комёбихои техникиро бо ухдадории пурзури социалй пайваст мекунад, нишон дод, ки шохмот метавонад ҳам як варзиши элита ва ҳам воситаи тағирот бошад.

Бо вучуди ин, рохи ракобати байналхалкй душвор аст. Гаити дорои захираҳои зарурӣ барои омода кардани бозигарони худ дар як сатҳ бо кишварҳои дорои анъанаҳои муттаҳидаи шоҳмот нест., монанди Куба ё Республикаи Доминикан. Набудани сарпарастон, Ноустувории сиёсӣ ва мушкили сафар ба хориҷа монеаҳои доимӣ мебошанд. Бо вуҷуди ин, Шохмотбозони Гаити мусобикаро давом дода истодаанд, бо хоҳиши намояндагӣ кардани кишвари худ ва нишон додани он, хатто дар шароити номусоидтарин, истеъдод нашъунамо ёфта метавонад.

Мисоли илҳомбахш ин аст Хосуэ Пьер-Луис, ҷавоне аз 22 солхое ки, сарфи назар аз дастрасӣ ба тренери касбӣ, муяссар шуд, ки ба гирифтани хукуки Чемпионати Америкаи Марказй оид ба шохмот 2022. Пьер-Луис, ки дар программам чамъиятии cap-Хайтиен бозй карданро ёд гирифт, Бо истифода аз барномаҳои мобилӣ ва тахтаҳои қарзӣ таълим диҳед. “Ман муаллим надорам, аммо ман интернет дорам ва хоҳиши омӯхтан дорам”, зарра. Достони ӯ рӯҳияи наслеро инъикос мекунад, ки таслим шуданро рад мекунад, Ҳатто вақте ки ҷаҳон бар зидди шумо ба назар мерасад.

Хулосахо: шохмот хамчун рамзи устуворй

Гаити кишварест, ки борҳо аз офатҳои табиӣ осеб дидааст, кризисхои сиёсй ва кашшокии шадид. Аммо, дар байни харобахо, шохмот хамчун рамзи муковимат ва умед ба вучуд омадааст. Он чизе, ки ҳамчун бозӣ барои элита оғоз шуда буд, ба воситаи таълимӣ табдил ёфт, тавонмандсозии коллективӣ ва шифобахшӣ. Аз лагерьхое, ки пас аз зилзила барои мухочиршудагон 2010 ба синфхонахои мактабхои махаллахои канорй, шохмот нишон дод, ки вай хатто дар шароити номусоидтарин хам нашъунамо ёфта метавонад.

Эҳёи шоҳмот дар Гаити танҳо як ҳикоя дар бораи бозӣ нест, балки дар бораи кобилияти одам дар торикй равшанй ёфтан. Хотиррасон аст, ки, ҳатто вақте ки ҳама чиз гум шудааст, эчодкорй, стратегия ва ҷомеа метавонад роҳҳои ғайричашмдошт кушояд. Барномаҳои шоҳмот дар Гаити ҳаётро дигар карданд, такмил додани таълим, кам кардани зӯроварӣ ва пешниҳоди алтернативаҳо ба ҷавонони зери хатар. Гайр аз ин, Онхо мамлакатро ба харитаи байналхалкии шохмот дохил карданд, исбот мекунад, ки истеъдод сархад надорад.

Аммо, ояндаи шохмот дар Гаити норавшан аст. Набудани захирахо, Ноустувории сиёсӣ ва мушкилоти иқтисодӣ монеаҳое мебошанд, ки ҳалли дарозмуддатро талаб мекунанд. Ҳамин тавр, шоҳмот боз ҳам афзоиш меёбад, Дастгирии бештари ҷомеаи ҷаҳонӣ зарур аст, инчунин сиёсати давлатие, ки онро ба системаи маориф дохил мекунанд. Аммо, пеш аз хама, ухдадории худи Гаитихо лозим аст, ки борхо исбот кардаанд, ки онхо ба бартараф намудани хар як душворй кодиранд.

Дар ҷаҳоне, ки бӯҳронҳо беохир ба назар мерасанд, шоҳмот дар Гаити шаҳодати он аст, ки устуворӣ на танҳо зинда мондан аст, балки роххои нашъунамо ёбад. Чунон ки боре гуфта буд Жан-Луи Ларош: “Шохмот ба мо инро таълим медихад, хатто вакте ки тахта хароб аст, Ҳамеша бозӣ вуҷуд дорад, ки метавонад бозиро тағир диҳад”. Ва дар Гаити, ки бозй аллакай огоз ёфтааст.