Lucena: buuggii dib u ikhtiraacay Ches-ka casriga ah

Sanadka 1512 Ma ahayn hal dhibic oo kalandarka.; Waxay ahayd markii shataranjiga uu joogsaday inuu ahaado ciyaar-barro dhexe si uu u noqdo goob dagaal oo caqli-gal ah oo leh xeerar ilaa hadda nuxurkiisa qeexaya.. In saxaafadda Salamanca, Buug u muuqda suubban, Ku celcelinta Jacaylka iyo Farshaxanka Shataranjiga, Waxaa qoray Luis Ramírez de Lucena, waxa soo baxay qoraalkii ugu horeeyay ee daabacan ee habeeya xeerarka casriga casriga ah. Laakiin qiimaheeda dhabta ahi kuma jiro in uu yahay buug-gacmeed fudud., laakiin isagoo ah shahaadada dhalashada ee kacaanka: kan hiwaayadda u beddelay hab-feker. Maqaalkani waxa uu daaha ka qaadayaa sida qoraalkii qarnigii 16aad uu seeska u dhigay waxa aynu maanta ku fahannay xeeladda., allabaryo iyo qurux sabuuradda, iyo sababta uu dhaxalkiisu u yahay xidhiidhka maqan ee u dhexeeya chess dhexe iyo ciyaartii aduunka qabsatay.

Qoraalkii ka horyimid dhaqankii shanta qarni

Lucena ka hor, shaxdu waxay ahayd ciyaar kala daadsan. Xeerarku way kala duwanaayeen gobol ahaan: noocyada qaarkood, islaantii — ka dibna loo yeedhay alferza- wuxuu u dhaqaaqi karaa oo keliya hal labajibbaaran, intuu wadaadku soo booday “L” sidii faras baraarugay. Pawnka, dhankiisa, muu helin mudnaan uu ku hormariyo laba geesood markii ugu horeysay ee uu dhaqaaqo. Lucena ma aysan hindisin sharciyadan, laakiin waxa uu habeeyey iyaga wakhti xasaasi ah: markii madbacada Gutenberg ay hore u dimuqraadiyaysay aqoonta iyo Yurub waxay raadinaysay luqad guud oo istiraatijiyad ah. Buuggiisu ma ahayn mid fudud, balse manifesto mideeyay fowdada. Sida taariikhyahan Harold James Murray tilmaamay, “Lucena uma qorin ciyaartoyda, laakiin mufakiriinta”.

Heshiiska waxaa ka mid ah 150 dhibaatooyinka, laakiin caqligiisa ayaa ku jira sida uu u soo bandhigo. Ma aha jimicsiyo aan la taaban karin, laakiin xaalado ka tarjumaya nolosha maxkamadda ee wakhtiga: dagaalo sharafeed, khiyaanada qasriga iyo xitaa jeceyl sarbeebaha. Tusaale ahaan, mid ka mid ah dhibaatooyinka ugu caansan - “Asalkii la odhan ah Lucena”- waxay tusinaysaa sida gabadhu u noqon karto boqorad oo u go'aamin karto ciyaarta, wax aan lagu fikiri karin chess dhexe. Faahfaahintaani may ahayn mid yar: calaamad u ah dhaqdhaqaaqa bulshada ee Renaissance, halkaas oo mudnaantu ay kor u qaadi karto qofka caadiga ah (baashaalka) ilaa heerka gobnimada (marwada). Halkan, Shataranjiga wuxuu joojiyay inuu noqdo mid ka tarjumaya kala sareynta feudal wuxuuna noqday muraayadda himilooyinka aadanaha. Si aad u qoto dheer u baarto sida ay boqoraddu dib ugu qeexday awoodda looxa, waad sahamin kartaa falanqaynta this horumarkeeda.

Lucena Paradox: qoraa aan weji lahayn iyo buug aan taariikh lahayn

Cajiib, Buugga waxa aan ka aqoon badannahay qoraagiisa.. Luis Ramírez de Lucena waa shaqsi aan la garan karin: ma jiraan sawiro, ama diiwaanka noloshiisa oo dhaafsiisan shaqadiisa. qaar ka mid ah taariikhyahanada, Ricardo Calvo, waxay soo jeedinayaan in ay noqon karto magac been abuur ah oo doorbiday in aan magaciisa la sheegin si looga fogaado ururrada ciyaarta weli shaki ka leh Kaniisaddu.. Runtu waxa ay tahay in buuggiisu uu wareegay xilli Shataranjiga lagu silcin jiray xidhiidhka uu la leeyahay wakhtiga firaaqada iyo firaaqada.. Gudaha 1212, Golaha Paris way ka mamnuuceen culimada, iyo gudaha 1310, Boqor Edward II ee Ingiriiska ayaa ku dhawaaqay “ciyaarta khamaarka”. Lucena, si kastaba ha ahaatee, soo bandhigay farshaxan ahaan, ma aha sida ku-xigeenka. Hal-ku-dheggiisuna waa difaac aftahan ah: “Chess waa muraayadda nolosha, halkaas oo gabal kasta uu leeyahay meesheeda iyo dhaqdhaqaaq kasta, natiijadeeda”.

Qarsoontu waxay ku sii fidaysaa shukaansiga buugga. Inkastoo ay taariikhaysan tahay 1512, Muundooyinka qaarkood ayaa calaamad u ah 1497, kaas oo ka dhigi lahaa buuggii ugu horreeyay ee chess daabacan. Farqigani waxa uu dhaliyay doodo dhex mara bibliophiles, laakiin waxa quseeya waa waxa uu qoraalku daaha ka qaadayo nuxurkiisa: Isbayn, oo ku beegan qarnigii 16aad, Waxay ahayd dheriga dhaqamada - Masiixiga, Muslim iyo Yuhuudi-iyo chess, Carabta laga dhaxlay, la qabsaday muuqaalkan cusub. Lucena kaliya maahan xeerar la habeeyey, Laakiin halkii ay ka ahaan lahaayeen iyaga oo ku sugan Yurub oo bilaabay in ay caqliga ka qiimeeyaan dhaqanka. Shaqadiisu waa, nuxur ahaan, buundo u dhaxaysa Dhaxalka Carabta iyo chess casri ah.

Isaga “Asalkii la odhan ah Lucena”: riwaayaddii taariikhda badashay

Waxaa ka mid ah dhibaatooyinka uu buuggu soo bandhigay, Waxaa jira mid ka muuqda quruxdiisa iyo saameynta ay ku leedahay aragtida shaxanka.: isaga “Asalkii la odhan ah Lucena”, sidoo kale loo yaqaan “roogga iyo roogga ka dhanka ah roogga”. Tani waxay ku dhamaanaysaa, sida muuqata fudud, waxay qarinaysaa qoto dheer oo istaraatijiyad ah oo wali jahawareerinaysa ciyaartoyga heerarka kala duwan maanta. Booska caadiga ah wuxuu muujinayaa dhinac leh rook iyo roodhida darajada toddobaad, ku hanjabaya in loo caleemo saaro, halka kan ka soo horjeedaa uu isku dayayo in uu ku xannibo munaaraddiisa. Lucena ayaa muujisay taas, oo leh farsamada saxda ah, dhinaca xoogga leh ayaa ku qasbi kara guusha, xitaa haddii boqorka difaacaya uu u dhow yahay pawnka.

Waxyaabaha xiisaha leh ee ku saabsan dhammaadkan ayaa ah in aysan ahayn tallaabo cajiib ah, laakiin hab. Lucena waxay baray in chess uusan ahayn arrin caqli-gal ah oo keliya, laakiin aqoonta. Mabda’aasi waxa uu seeska u dhigay waxa aynu maanta ugu yeedhno “dhamaadka aragtida”, beer kala saara sayidyada iyo hiwaayadda. Sida uu qoray macalinkii weynaa ee Yuri Averbakh, “Lucena's Mate waa rukunka chess-ka booska”. Daraasaddiisu waxay ku qasabtay ciyaartoyda inay ka fikiraan qorshaha, ma aha tabo gooniya, waxayna calaamadisay bilawga xilli diyaarinta aragtidu ay muhiim u tahay sida dareenka.

Lucena iyo dugsiga Isbaanishka: DNA-da chess casriga ah

Buugga Lucena ma ahayn arrin gooni ah. Qarnigii 16aad ee Spain, Shataranjiga waxa uu kobcay iyada oo qayb ka ah dhaqan qiimeeyay xariifnimada iyo xeeladda. Qorayaasha sida Ruy López de Segura, isaga oo leh Buugga hal-abuurka xorta ah iyo farshaxanka ciyaarta shaxanka (1561), Waxay balaadhiyeen fikradaha Lucena, waase kuwii danbe ee dhidibada u taagay waxa aynu maanta u naqaano Isbaanishka Chess-ka. Waqtigan xaadirka ah waxaa lagu gartaa hab dhab ah, halkaas oo mansab iyo qaab dhismeed ay ka hor mariyeen allabaryo cajiib ah. Lucena, adoon ogayn, fikradaha la filayo in Steinitz iyo Capablanca ay horumarin doonaan qarniyo ka dib, sida muhiimada ay leedahay xakamaynta xarunta iyo iskudubarid qaybaha.

Laakiin dhaxalkiisu waxa uu dhaafsiisan yahay farsamada. Lucena waxay fahantay in chessku yahay luqad caalami ah, awood u leh in uu gudbiyo fikrado adag iyada oo aan loo baahnayn ereyo. Yurub oo ay u kala qaybsan yihiin dagaallo iyo diin, guddidu waxay noqotay meel dhex dhexaad ah oo ay akhyaartu, culumada iyo baayacmushtarka ayaa maskaxdooda cabbiri kara. Dhinacan “dublamaasiyadeed” Shataranjiga, qarniyo ka dib waxay isu muujin doontaa ciyaaraha sida Fischer vs Spassky bartamihii dagaalkii qaboobaa, waxa uu asal ahaan ka soo jeedaa shaqada Lucena. Sida taariikhyahan David Shenk tilmaamay, “Shataranjiga casriga ahi waxa uu dhashay markii ay joojisay ciyaarta boqorrada oo ay noqotay ciyaar fikradeed.”.

Hal-xidhaalaha buug ee ku dhawaaday in la waayo

Hoy, dhowr nuqul oo asal ah oo kaliya Ku celcelinta Jacaylka iyo Farshaxanka Shataranjiga, ku kala firirsan maktabadaha sida Monastery of El Escorial ama Library-ga Ingiriiska. Naadirkani ma aha oo kaliya inay sabab u tahay socodka wakhtiga, laakiin sababtoo ah, qarniyo badan, Waxaa loo tixgeliyey qoraal yar. Qarnigii 19-aad aruuriyayaashii ayaa dib u helay, laakiin qiimaheeda dhabta ah waxa la aqoonsaday oo kaliya qarnigii 20aad., markii taariikhyahanadu bilaabeen inay raad raacaan asalkii shataranjiga casriga ah. La yaabka leh waa taas Lucena, qoraa u damcay in uu ilaaliyo aqoonta, ku dhawaad ​​lumay ilowsho.

Masiirkan aan tooska ahayn ayaa ka tarjumaysa dabeecadda shaxanka: ciyaar ka badbaadaysa awoodda ay u leedahay in ay la qabsato. Lucena kaliya ma diiwaangelin sharciyada; diiwaangaliyay daqiiqad markii chess uu joojiyay hiwaayadnimada oo uu noqday edbin. Buugaagu waa, ugu danbeyn, xasuusin ah in kacaanku aanay mar walba qaylo ahayn. Mararka qaarkood, ku dhacdo aamusnaan, loox 64 casillas, halkaas oo ay gabadhu boqorad ka noqon karto oo wax ka bedeli karto taariikhda.

Dhaxalka Lucena wuxuu nagu martiqaadayaa inaan ka fikirno shaxanka hab nololeed ahaan, horumar joogto ah. Hoy, Marka caqli-galnimada macmalku caqabad ku noqdo xuduudaha hal-abuurka aadanaha, shaqadiisu waxay qaadanaysaa khusayn cusub. Miyaanay ahayn chess casri ah, oo leh matoorada iyo algorithms-yada, kordhinta isku dayga ugu horreeya ee lagu nidaaminayo fowdada? Lucena kaliya ma qorin buug; ayaa qoray cutubka koowaad ee sheeko aan weli dhammaan. Iyo sida ciyaaryahan kasta oo wanaagsan uu ogyahay, Shataranjiga-sida nolosha-farshaxanka runta ahi kuma jiro guul, laakiin fahamka ciyaarta.

Haddii safarkan lagu marayo asalka chess-ka casriga ah uu kiciyay xiisahaaga, Waxaan kugu martiqaadaynaa inaad sahamiso sida ciyaartu u ahayd a muraayadda ilbaxnimooyinka taariikhda oo dhan, ama in la ogaado casharrada qarsoon ee guddidu ku bixin karto nolol maalmeedka. Waa maxay sababta, ugu danbeyn, Chess kaliya maaha ciyaar: Waa af inagu xidha wixii hore inoogu diyaariya mustaqbalka.