Ches-ka colaadaha: ciyaarta ay ku mideysan yihiin carruurta Israa’iil iyo Falastiin

Adduunyada ay u muuqdaan isku dhacyada juqraafiyeed inay dadka u kala qaybiyaan xudunta u ah, Waxaa jirta meel bannaan oo ay ku kulmi karaan carruurta Israa'iil iyo Falastiin iyaga oo aan lahayn calan ama xuduud: guddiga chess-ka. Ciyaartan qadiimiga ah, in ka badan hiwaayad kaliya, waxay noqotay buundo astaan ​​u ah xiisadda dhexdeeda, taas oo muujinaysa xitaa xaaladaha ugu xun, bini'aadantinimadu waxay heli kartaa dhibco xiriir ah. Laakin, Sidee ayuu shaxdu uga gudbayaa caqabadaha khilaafka? Waa maxay casharrada nabadda, adkeysiga iyo dareenka waxaa laga soo qaadan karaa waayo-aragnimada la wadaago? Iyadoo loo marayo sheekooyin dhab ah, marag-kaca iyo falanqaynta nafsiga ah, Waxaan sahamin doonaa sida chess-ku aanu kaliya u barin xeeladda, laakiin sidoo kale awoodda lagu arko kuwa kale oo ka baxsan fikradda khaldan. Laga soo bilaabo tartamada bulshooyinka ilaa barnaamijyada waxbarashada ee ka soo horjeeda nacaybka, Maqaalkani waxa uu si qoto dheer u eegayaa awoodda beddelka ee ciyaarta, xilliyada dagaalka, noqday fal iska caabin nabadeed.

Chess oo ah luqad caalami ah oo ka jirta goobaha colaadaha

shax, oo leh xeerarkeeda saxda ah iyo qaab-dhismeed summeedka, u shaqeeya sida luqad aan u baahnayn tarjumaad. Gobolada sida Israel iyo Falastiin, halkaas oo wada-hadallada siyaasadeed iyo bulsho inta badan ay ka buuxaan kalsooni darro, Ciyaartan waxay bixisaa qaab dhexdhexaad ah halkaas oo kaqeybgalayaashu ay is dhexgali karaan iyada oo aan culeysyo taariikhi ah ama fikradeed oo inta badan mugdiga ku jira meelo kale.. Daraasadaha cilmi-nafsiga garashada, sida kuwa ay sameeyeen Machadka Daraasaadka Isbadalka Khilaafaadka, waxay soo jeedinayaan in ciyaaraha istiraatijiyadu ay dhaqaajiyaan qaybaha maskaxda ee la xidhiidha dareenka iyo qaadashada aragtida, xirfadaha lagama maarmaanka u ah xallinta khilaafaadka.

Magaalooyinka sida Yeruusaalem ama Xebroon, halkaas oo xiisado laga dareemi karo, ururada sida Chess4Peace waxay fuliyeen barnaamijyo isu keenaya carruurta labada dhinac ee dirirtu dhexmartay. Kulamadani ma doonayaan in la iska indho tiro khilaafaadka, laakiin in la abuuro meel bannaan oo xeerarka ciyaarta-oo aan ahayn kuwa nacaybka-ay tilmaamayaan xawaaraha isdhexgalka. Tusaale ahaan, oo ka dhacay tartan lagu soo agaasimay 2022 ee magaalada Ramallah, Carruurta Israa'iil iyo Falastiin waxay ciyaarayeen ciyaaro inta ay qoysaskooda ku jiraan, markii hore shaki, Tarabuunka ayay ka daawanayeen. Waxa ku bilaabmay dhacdo isboorti waxa ay ku dhamaatay layli kalsoonida labada dhinac., halkaas oo ka qaybgalayaashu ay taas ku barteen, ka baxsan sheekooyinka siyaasadeed, qof kastaa wuxuu la wadaagaa rabitaanka inuu ku guuleysto, laakiin sidoo kale ixtiraamka xeerarka.

Si kastaba ha ahaatee, Chess ma aha xal sixir ah. Waxtarkeedu wuxuu ku xiran yahay sida loo fuliyo. Barnaamijyada si liidata loo qaabeeyey ayaa ku dhici kara tokenismo, halkaas oo shirarka lagu dhimo tilmaamo calaamad ah oo aan saameyn dhab ah lahayn. Si taas looga fogaado, hindisayaasha guuleysta waxay isku daraan ciyaarta iyo aqoon-is-weydaarsiyada wadahadalka, halkaas oo carruurtu ka tarjumaan waayo-aragnimadooda looxa iyo sida kuwani ula xiriiraan noloshooda ka baxsan. Markaa, Chess-ku wuxuu noqdaa tusaale la taaban karo oo gorgortanka ah, samirka iyo maamulka dareenka, aaladaha muhiimka ah ee lagu maareeyo isku dhaca taas, xaalado badan, waxay dhaxleen iyagoon dooran.

Laga soo bilaabo xafiiltanka ilaa asxaabta: sida shaxdu u qeexdo cilaaqaadka

Mid ka mid ah caqabadaha ugu waaweyn ee ka jira aagagga colaadaha ayaa ah bani-aadminimada ka jirta tan kale. Warbaahinta, Sheekooyinka siyaasadeed iyo xitaa wada sheekeysiga maalinlaha ah inta badan waxay yareeyaan Israa'iiliyiinta iyo Falastiiniyiinta fikrado fudud: isaga “dulmane” iyo “dulman”, isaga “argagixisada” iyo “gumayste”. shax, iyadoo looga baahan yahay ciyaartoyda inay fool ka fool u fariistaan, jebi dhaqdhaqaaqan. Marka ilmaha falastiiniyiinta iyo ilmaha Israa'iil ay wadaagaan guddi, Waxay joojiyaan inay noqdaan calaamado waxayna noqdaan shakhsiyaad magacyo leh., xeeladaha iyo, ka sarreeya dhammaan, dareen.

Kiis astaan ​​ah waa kii Maxamed iyo Daniel, laba dhalinyaro ah oo ku kulmay tartan ka dhacay Tel Aviv. Maxamed, Bariga Qudus Falastiin, Waxa uu dhacdada la yimid fikrad ah in dhammaan reer binu Israa'iil ay siman yihiin: askarta ama gumaystaha. Daniel, dhankiisa, Waxaan maqlay in Falastiiniyiintu khatar yihiin. Inta aad dhoofayso, Maxammed waxa uu sameeyay khalad xeeladaysan oo uu ku khasaaray. Halkii aad ka faan lahayd, Daanyeel ayaa talo siiyey: “Haddii aad u guurto hoggaamiyaha kiniisaddaada halkan, si fiican ayaad isku difaaci kartaa”. tilmaantaas, sida muuqata yar, wax ka beddelay aragtidii Maxamed. “Maan fileyn inaad i caawiso”, markii dambe wuu qirtay. “Waxaan u maleeyay inaan doonayo inaan guuleysto”.

Waayo-aragnimada noocan oo kale ahi waxay tusinaysaa in shaxdu aanu ku baraynin oo keliya inaad ka fikirto dhawr tallaabo oo hore loo qaaday, laakiin sidoo kale in la odoroso shucuurta kale. Xaalad colaadeed, halkaas oo shaqaaqada sida caadiga ah ay tahay jawaabta degdega ah, Barashada akhrinta ujeeddooyinka kaa soo horjeeda—adoo aan la qaadan waxa ugu xun—waa xirfad kacaan.. Ururada sida PeacePlayers International, kaas oo habkiisa kubbadda kolayga u habeeyey shaxda, waxay diiwaan galiyeen sida ay kulanadaasi u yareeyaan heerarka walaaca iyo cadaawadda ka qaybgalayaasha. Daraasad lagu daabacay Wargeyska Xallinta Khilaafaadka gudaha 2021 la ogaaday in carruurta ka qaybqaatay barnaamijyada shataranjiga bulshada ay muujiyeen a 30% rabitaanka badan ee la falgalka “kale” marka la barbardhigo kooxaha kantaroolka.

Laakiin isbeddelka dhabta ahi wuxuu dhacaa marka isdhexgalkaas uu ka gudbo guddiga. Xaaladaha qaarkood, Carruurta ku kulma tartamada waxay ku dhameeyaan inay booqdaan guryaha ay xafiiltamaan, cuntada oo la wadaago oo taas la ogaado, ka baxsan siyaasadda, Waxay wadaagaan dhadhanka muusikada, ciyaaraha fiidiyowga ama xitaa kooxda kubbadda cagta lafteeda. Waqtiyadan caadiga ah waa qaran dumis marka la eego macnaha guud ee caadiga ah inta badan waa ka reeban yahay.

Chess sida qalab waxbarasho: oo baraya nabadda fasallada

Haddii shaxdu uu noqon karo buundada u dhaxaysa bulshooyinka colaaddu dhexmarto, Awooddeeda qalab waxbarasho ayaa xitaa ka sii rajo badan. Dugsiyada Israa'iil iyo Falastiin, halkaas oo manaahijta inta badan ay ku raran yihiin sheekooyin qaran oo gaar ah, Chess-ka waxa lagu daray maaddo barata garashada iyo xirfadaha bulshada iyada oo aan la gelin doodo siyaasadeed. The Xiriirka Caalamiga ah ee Shataranjiga (FIDE) ayaa kor u qaaday barnaamijyo ay ka mid yihiin Ches-ka Dugsiyada, in aan kaliya wanaajin waxqabadka tacliinta - daraasadaha Spain iyo Turkiye waxay ku xidheen chess natiijooyin wanaagsan oo xagga xisaabta iyo akhriska ah -, laakiin sidoo kale waxay kor u qaadaan qiyamka sida ixtiraamka, dulqaad iyo adkaysi.

Magaalada Sderot ee Israa'iil, dhowr kiilo mitir u jirta Marinka Gaza, dugsiga ORT Sderot wuxuu fuliyay barnaamij Chess ka dib weerarradii gantaallada 2021. Macallimiintu waxay ogaadeen in carruurta, qaar badan oo iyaga ka mid ah oo leh calaamado kadeedka naxdinta leh, Waxay ka heleen ciyaarta meel lagu maamulo oo ku dhex jirta fowdo. “marka aad ciyaareyso shax, waad ogtahay in haddii aad lumiso, Ma ahan in qof ku toogtay., laakiin sababtoo ah waxaad samaysay qalad”, macalin ayaa sharaxay. “Taasi waxay siinaysaa dareen hay'ad ah oo aanay ku lahayn dhinacyada kale ee noloshooda.”.

Dhanka Falastiin, Dugsiyada ku yaal Daanta Galbeed waxay qaateen chess qayb ka mid ah habka barbaarinta ee loo yaqaan waxbarashada nabadda. Magaalada Nablus, ururka Xiriirka Shataranjiga Falastiin la shaqeeya macalimiinta si ay u naqshadeeyaan casharrada halkaas oo chess loo isticmaalo in looga hadlo mawduucyada sida gorgortanka, allabari iyo muhiimadda ay leedahay in la fekero ka hor inta aan la samayn. Tusaale ahaan, fasalka dhexdiisa, Ardaydu waxay falanqeeyaan ciyaaraha taariikhiga ah - sida Bobby Fischer oo ka soo horjeeda Boris Spassky 1972 - waxayna ka doodaan sida xiisadda siyaasadeed ee u dhaxaysa Maraykanka iyo USSR ay ka muuqatay guddiga.. Markaa, ku dabaq casharradaas xaaladaha maalinlaha ah, sida loo xaliyo khilaafyada ka dhaca barxadda dugsiga.

Caqabadda, si kastaba ha ahaatee, waa in la miisaamo barnaamijyadan iyada oo aan la lumin nuxurkooda. Marka la eego xaaladda ay waxbarashadu inta badan tahay goob dagaal oo afkaareed, Waalidiinta iyo mas'uuliyiinta qaarkood ayaa u arka shaxanka shaki. “Maxaa caruurteena u bara inay cadowga la ciyaaraan?”, Aabbe Falastiini ah ayaa shir dugsiyeedka weydiiyey. Jawaabta barayaashu waa caddahay: ma ahan ciyaarista con cadowga, laakiin si aad u barato ciyaarta inkastoo kala duwanaanshaha. shax, macnahan, Ma aha dhamaad lafteeda, laakiin waa hab lagu horumariyo maskaxo muhiim ah oo awood u leh inay su'aalaan sheekooyinka nacaybka.

Xadka shaxanka: marka guddidu ku filnaan waydo

Inkastoo ay awood u leedahay, Chess ma aha daawo. Iska horimaad u qoto dheer sida Israel-Falastiiniyiinta, halkaas oo nabarro taariikhi ah iyo caddaalad-darro dhismeed ka jiraan, ciyaartu ma xallin karto mashaakil u baahan xal siyaasadeed. Dadka dhaliila barnaamijyadan ayaa tilmaamaya in, ugu fiican, Chess-ku wuxuu bixiyaa nasasho ku meel gaar ah, balse aan ka hadlin sababaha keenay khilaafka: shaqada, deegaanada, go'doominta Gaza ama la'aanta Dawlad Falastiin.

Tusaale tusaale ah waa kan Carruurta, gabar Falastiini ah 12 sanado uu ka qayb galay tartan ka dhacay Haifa. Inkastoo uu ku riyaaqay la ciyaarida carruurta Israa'iil, ku noqoshada gurigoodii xero qaxooti oo ku taal Daanta Galbeed, xaqiiqadu aad bay ugu dhacday: aabbihii ayaa ciidanka Israa'iil xidheen isagoon wax dambi ah lagu soo oogin, iyo walaalkii ka weyn ayaa ku dhaawacmay mudaharaad. “Maxaa faa'iido ah inaan ku guuleysto chess-ka haddaanan ku guuleysan karin nolosha??”, Ayuu waydiiyay hooyadii. Markhaatigu wuxuu ka tarjumayaa run aan raaxo lahayn: Chessku waxa uu bari karaa fikirka istiraatijiyadeed, laakiin ma beddeli karto xeerarka ciyaarta siyaasadda, kuwo badan, waa la khiyaameeyay bilowgii.

Ka sokow, Waxaa jirta khatar ah in barnaamijyadan laga faa'iidaysto. Dawladaha ama deeq bixiyayaasha caalamiga ah ayaa u isticmaali kara inay muujiyaan sawirka “paz” iyada oo aan la samayn isbedel dhab ah. Gudaha 2019, warbixin ku saabsan Human Rights Watch ku dhaleeceeyay qaar ka mid ah NGO-yada abaabulka shirarka u dhexeeya carruurta Israa'iil iyo Falastiiniyiinta iyagoo iska indhatiraya xadgudubyada xuquuqda aadanaha ee dhulalka la haysto.. “Nabadda kama hadli kartid marka ay jiraan carruur Falastiiniyiin ah oo aan aadi karin iskuul sababtoo ah isbaarooyinka”, mid ka mid ah dhaqdhaqaaqayaasha ayaa ka digay.

Taas macnaheedu maaha in shataranjiga laga tago, laakiin waa in lagu kabo waxqabad muuqda. Ururada qaar, sida Dagaalyahannada Nabadda, Waxay isku daraan chess-ka iyo ololeyaal u doodid siyaasadeed, adeegsiga sheekooyinka carruurta si loogu riixo isbeddellada siyaasadaha shaqada. Kuwo kale, sida Gacan-qabsiga, Waxay ku daraan chess dugsiyo laba-luqadle ah oo ay Israa'iil iyo Falastiiniyiintu wax ku wada bartaan, isagoo muujinaya in wada noolaansho ay suuragal tahay marka la helo rabitaan siyaasadeed.

shax, sidaas, Waa qalab awood leh, laakiin xaddidan. Qiimaha dhabta ahi waxa uu ku xidhan yahay awooda ay u leedahay in ay abuurto dareenka dareenka jiilalka soo koraya., laakiin iniinahani waxay kobcin doonaan oo keliya haddii ay helaan carro bacrin ah. Colaadda oo tilmaan kasta oo nabadeed laga shakiyo, Chess-ku wuxuu bixiyaa rajo dhexdhexaad ah: midda, xitaa xilliyada mugdiga ah, waxaa jira meel lagu dhaqaajiyo gabal oo lagu beddelo habka ciyaarta.

Gabagabadii: jeegaanta nacaybka

Shataranjiga xilliyada colaadaha ma aha xal sixir ah, laakiin tusaale xoog leh oo ku saabsan waxa nabaddu noqon karto: ciyaar sharcigu cad yahay, halkaas oo dhaqdhaqaaq kastaa uu leeyahay cawaaqib iyo halka, ugu danbeyn, Muhiimadu maaha in aad guulaysato oo kaliya, laakiin si sharaf leh loo ciyaaro. Maqaalkan oo dhan, waanu aragnay sida carruurta Israa'iil iyo Falastiiniyiinta, oo ay kala soocaan darbiyada jireed iyo sheekooyinka nacaybka, Waxay ka helayaan meel bannaan oo sabuuradda ah halkaas oo ay si fudud u ahaan karaan: caruur. Askar maaha, ma dhibanayaal, ma aha calaamado colaad aysan dooran, laakiin istiraatijiyad, xafiiltanka iyo, mararka qaarkood, asxaabta.

Si kastaba ha ahaatee, Shataranjiga sidoo kale wuxuu ina xasuusinayaa xadkiisa. Ma joojin karo xabbad, derbina ha dumin, dhulkana dib loogu celin kuwii ka lumay. Awooddeedu waxa ay ku jirtaa shay kale oo khiyaano badan: kartida ay ku bani-aadmi karaan kan kale. Marka ilmo falastiiniyiin ah iyo ilmo Israa'iili ay hor fadhiyaan loox, Waxay joojiyaan inay cadaw u noqdaan si ay u noqdaan laba qof oo wadaaga hamiga guusha., isla niyad jabka marka uu la kulmo qalad iyo farxad la mid ah marka ay la kulmaan ciyaar cajiib ah. Marka la eego xaaladda bani-aadminimada ka-baxa ay tahay aalad dagaal, falkan fudud waa kacaan.

Laakiin casharka ugu muhiimsan ee shaxdu ka baxo waa in nabaddu aanay ahayn qaddar, laakiin hab. Ciyaar kastaa waa fursad aad ku tababarto samirka, gorgortan iyo ixtiraam, xirfadaha in, haddii ay koraan, ka gudbi kara guddiga. Caqabadda hadda taagan ayaa ah in la cabbiro khibradahaas iyada oo aan la lumin nuxurkooda, in lagu dhex daro nidaamyada waxbarashada iyo siyaasadaha guud ee mudnaanta siiya wada noolaanshaha ka hor qaybsanaanta. Sida Grandmaster Garry Kasparov yiri: “Chess waa nolosha in yar”. Israa'iil iyo Falastiin, halkaas oo noloshu ku suntan tahay colaad, Chess-ku waxa uu bixiyaa wax yar oo waxa noqon kara: ciyaar qof walba uu haysto fursado isku mid ah, aaway xeerarkii cadaalada iyo meesha, ugu danbeyn, waxa muhiimka ahi maaha yaa guulaysta, laakiin sida loo ciyaaray.

Malaha, sidaas, jeegaanta runta ahi maaha mid ka soo horjeeda xafiiltanka, laakiin ka soo horjeeda nacaybka. iyo ciyaartaas, Ilmo kasta oo doorta inuu dhaqaaqo gabal halkii uu ka dhisi lahaa darbi wuu guulaysanayaa..