گهٽي شطرنج: ثقافت ۽ چوڪن ۾ مزاحمت

بارسلونا جهڙن شهرن جي ٻرندڙ چوڪن ۾, هوانا, نيو يارڪ يا ماسڪو, لنگهندڙن جي گوڙ ۽ گهٽين جي وينڊرز جي گونج جي وچ ۾, هڪ ثقافتي رجحان کي لڪائي ٿو جيڪو سرحدن کي پار ڪري ٿو: هو گهٽي شطرنج. سرڪاري ٽورنامنٽ ۽ ايلٽسٽ ڪلبن کان پري, هن spontaneous تحريڪ هڪ منفرد subculture پيدا ڪيو آهي, جتي بورڊ هڪ حڪمت عملي جو مرحلو بڻجي ويندو آهي, مزاحمت ۽ ڪميونٽي. اهو صرف هڪ راند ناهي, پر زندگي جي ھڪڙي طريقي جو جيڪو قائم ڪيل قاعدن کي رد ڪري ٿو, نسلن کي متحد ڪري ٿو ۽ عوامي جڳهه کي ٻيهر بيان ڪري ٿو. بيونس آئرس جي پارڪن کان وٺي ماراڪيچ جي مارڪيٽن تائين, اسٽريٽ شطرنج هڪ آفاقي ٻولي آهي جيڪا صبر جي ڳالهه ڪري ٿي, چالاڪ ۽, سڀ کان مٿي, انسان کي ڳنڍڻ جي ضرورت آهي. هن مضمون ۾, اسان ان جي اصليت جي ڳولا ڪنداسين, ان جو سماجي اثر, اهي ڪردار جيڪي ان کي زنده رکندا آهن ۽ اهي راز جيڪي ان کي وقت جي گذرڻ جي مزاحمت ڪن ٿا.

اسٽريٽ شطرنج جي شروعات: مشهور ثقافت جي مزاحمت

اسٽريٽ شطرنج ڪنهن خاص جاءِ تي پيدا نه ٿيو هو, پر مخصوص تاريخي ۽ سماجي حوالي سان هڪ نامياتي ردعمل جي طور تي. ان جي پاڙ 20 صدي عيسويء جي شروعات ۾ واپس تاريخ, جڏهن راند, روايتي طور تي اشرافيا سان لاڳاپيل, مشهور طبقن ۾ فلٽر ڪرڻ شروع ڪيو. ۾ روس, مثال طور, ماسڪو ۽ سينٽ پيٽرسبرگ جا پارڪ بالشويڪ انقلاب دوران تڪڙي راندين جا مرڪز بڻجي ويا., جتي مزدورن ۽ سپاهين کي افراتفري جي وقت ۾ ذهن کي استعمال ڪرڻ لاء هڪ اوزار طور استعمال ڪيو. ان دوران, ۾ ڪيوبا, اسٽريٽ شطرنج سالن ۾ ترقي ڪئي 60 فيڊل ڪاسترو جي مهم جو حصو جي طور تي جوا کي جمهوريت ڏيڻ, ان کي ثقافتي انقلاب جي علامت بڻائي.

۾ آمريڪا, رجحان هڪ مختلف رخ ورتو. سالن دوران 70 y 80, پاڙيسرين جهڙوڪ هارلم يا نيو يارڪ جي لوئر ايسٽ سائڊ ۾, شطرنج هپ هاپ ڪلچر ۽ ڪميونٽي جي سرگرمي سان ملايو. انگن وانگر موريس ايشلي, پهريون افريقي آمريڪي گرانڊ ماسٽر, انهن بورڊن مان کليل هوا ۾ ظاهر ٿيو, جتي نوجوانن روڊن جي تشدد کان بچڻ دوران حڪمت عملي سوچڻ سکيو. ۾ اسپين, هن جي حصي لاء, اسٽريٽ شطرنج ۾ مضبوط ڪيو ويو 90, خاص طور تي بارسلونا جهڙن شهرن ۾, جتي لاطيني آمريڪن ۽ اڀرندي يورپي مهاجرن ان کي ثقافتي پل طور اپنايو.

هن تحريڪ جي دلچسپ ڳالهه اها آهي ته, مقابلي واري شطرنج جي برعڪس, عنوان يا انعام نه ڳولي, سينو اجتماعي تجربو. ڪو به ريفري يا سخت ڪلاڪ نه آهن; ضابطن جي حوالي سان موافقت, ۽ حقيقي انعام رانديگرن جي وچ ۾ حاصل ڪيل عزت آهي. هي لچڪدار گلي شطرنج کي رهڻ ۽ وڌائڻ جي اجازت ڏني آهي., جيتوڻيڪ ڊجيٽل عمر ۾, جتي پليٽ فارم وانگر شطرنج.com o ليچيس منظر تي غالب.

بورڊ مزاحمت ۽ ڪميونٽي جي جڳهه جي طور تي

صرف هڪ شوق کان وڌيڪ, اسٽريٽ شطرنج هڪ آهي سياسي عمل. ڪيترن ئي شهرن ۾, چوڪن يا پارڪن ۾ لڳل بورڊ عوامي جڳهن کي بحال ڪرڻ لاءِ پاڙي جي جدوجهد جو نتيجو آهن. ۾ بيونس آئرس, مثال طور, سين ٽيلمو پاڙي ۾ اسٽريٽ شطرنج جي تحريڪ نرمي جي مزاحمت ڪرڻ جو هڪ طريقو بڻجي ويو, ميٽنگ پوائنٽس ٺاهڻ جتي نوجوان ۽ پوڙها حصيداري ڄاڻ. ۾ لنڊن, سادگي جي سالن دوران, پارڪ ۾ بورڊ جهڙوڪ بيٿنال گرين اهي بي گهرن لاءِ پناهه گاهه بڻجي ويا, جن کي راند ۾ وقار ۽ ڪنيڪشن جو هڪ روپ مليو.

هن ڪميونٽي جي ماپ ڪيترن ئي حصن ۾ ظاهر ٿئي ٿي:

• علم جي منتقلي: ڪيترن ئي ثقافتن ۾, اسٽريٽ شطرنج هڪ غير رسمي اسڪول طور ڪم ڪري ٿو. سڀ کان وڌيڪ تجربا رانديگرن newbies سيکاريو, سکيا جو هڪ سلسلو ٺاهيو جيڪو نسلن کي منتقل ڪري ٿو. ۾ انڊيا, مثال طور, اهو عام آهي ته بزرگن کي مندرن جي قدمن تي ٻارن کي کولڻ سيکاريو.
• سماجي شموليت: اسٽريٽ شطرنج عمر جي رڪاوٽن کي ٽوڙي ٿو, صنف ۽ طبقو. ۾ برلن, گروپن وانگر پارڪ ۾ شطرنج اهي مخلوط ٽورنامنٽ منظم ڪن ٿا جتي پناهگير, شاگرد ۽ رٽائرڊ برابر شرطن تي مقابلو ڪن ٿا. ۾ ميڪسيڪو, جهڙوڪ هنڌن تي الميدا سينٽرل, عورتون جيڪي اڳ ۾ شطرنج جي حلقن مان خارج ٿيل هيون هاڻي راندين جي اڳواڻي ڪن ٿيون.
• اجتماعي علاج: بحران جي حالتن ۾, اسٽريٽ شطرنج هڪ شفا جي اوزار طور ڪم ڪيو آهي. جي زلزلي کان پوء هٽي ​​۾ 2010, رضاڪار پناهگيرن جي ڪئمپن ۾ بورڊ لڳايا, راند کي استعمال ڪندي پوسٽ صدمي واري دٻاء کي رليف ڪرڻ لاء. ۾ فلسطين, رام الله جهڙن شهرن ۾, شطرنج پرامن مزاحمت جي علامت بڻجي وئي آهي, جتي نوجوان ان کي تشدد جي متبادل طور استعمال ڪن ٿا.

بهرحال, هي سماجي ڪم چئلينجن کان سواء ناهي.. ڪيترن ئي شهرن ۾, اختيارين اسٽريٽ شطرنج کي ڏسندا آهن “عوامي حڪم جو مسئلو”, ان کي غير قانوني جوا يا مادي جي استعمال سان ڳنڍڻ. ۾ پيرس, مثال طور, پوليس چوڪن ۾ بورڊ ڊاهي ڇڏيا آهن جهڙوڪ جمهوريه اسڪوائر ان دليل جي تحت “سستي کي همٿائڻ”. هي ڏوهن جي ڪردار کي نظر انداز ڪري ٿو جيڪو شطرنج ڏوهن جي روڪٿام ۾ ادا ڪري ٿو: مطالعي جهڙوڪ هڪ طرفان ڪيو ويو آهي شکاگو يونيورسٽي ۾ 2018 ڏيکاريو ويو آهي ته پاڙن ۾ جتي گلي شطرنج کي فروغ ڏنو ويندو آهي, نوجوانن تي تشدد جي شرح گهٽجي وڃي ٿي 30%.

بورڊ جا محافظ: اهي ڪردار جيڪي روايت کي زنده رکندا آهن

هر گهٽي جي راند جي پويان ڪردارن جون ڪهاڻيون آهن جيڪي, اڪثر گمنام, اهي پنهنجي زندگي هن ذيلي ثقافت کي بچائڻ لاء وقف ڪري رهيا آهن. اهي آهن بورڊ جي سرپرست, انگ اکر اڳوڻي چيمپين کان وٺي پاڻ سيکاريل ماڻهن تائين جن کي شطرنج ۾ هر روز اٿڻ جو سبب مليو.

سڀ کان وڌيڪ علامتن مان هڪ آهي ايمنول لاسڪر, جيتوڻيڪ ساڳئي نالي جو عالمي چيمپيئن ناهي, پر هڪ اسٽريٽ پليئر هوانا ڇا, ڏهاڪن تائين, سياحن ۽ مقامي ماڻهن کي چئلينج ڪيو مرڪزي پارڪ. طور سڃاتو وڃي ٿو “پراڻو لاسڪر”, هن شخص جو 80 سالن کان هو هڪ ڏند ڪٿا بڻجي ويو پنهنجي قابليت لاءِ هڪ ئي وقت پنج رانديون کيڏڻ جي بغير ڪنهن کي وڃائڻ جي. هن جي ڪهاڻي ظاهر ڪري ٿي ته اسٽريٽ شطرنج هڪ پيشو ڪيئن ٿي سگهي ٿو: ڪيترائي رانديگر, خاص طور تي انهن ملڪن ۾ جن جي معيشت ڪمزور آهي, اهي زنده رهڻ لاءِ غير رسمي جوا تي ڀاڙين ٿا. ۾ روس, مثال طور, اهو عام آهي پروفيشنل رانديگرن لاءِ پارڪن ڏانهن سفر ڪرڻ جهڙوڪ گورڪي پارڪ جلدي راندين ۾ پئسا ڪمائڻ لاء.

ٻيو قابل ذڪر ڪيس اهو آهي جيسيڪا پريسڪوٽ, کان هڪ نوجوان عورت لنڊن ڇا, لت ختم ڪرڻ کان پوء, اجتماع قائم ڪيو پارڪ ۾ شطرنج. هن جي شروعات نه رڳو ٻارن کي ڪمزور حالتن ۾ شطرنج سيکاريندو آهي, پر ٽورنامنٽ پڻ منظم ڪري ٿو جتي انعام بي گھر ماڻهن لاء کاڌو يا ڪپڙا آهن. ۾ ارجنٽينا, ڪارلوس “ماسٽر” گونزاليز هن جي پاڙي ۾ هڪ اهم شخصيت آهي وات, جتي اهو وڌيڪ وٺندو آهي 40 سال پاڙي جي ٻارن کي شطرنج سيکاريو, جن مان ڪيترائي قومي ٽورنامنٽ ۾ حصو وٺي چڪا آهن.

اهي ڪردار هڪ خصوصيت سان حصيداري ڪن ٿا: اهي شهرت نه ڳوليندا آهن, پر وراثت. هن جو سڀ کان وڏو اطمينان نه کٽندڙ رانديون آهي, پر ڏسڻ لاءِ ته هن جا شاگرد ڪيئن پنهنجين حدن تي غالب اچن ٿا. هڪ دنيا ۾ جتي مقابلي واري شطرنج تي غلبو آهي الورورٿم وانگر اسٽاڪ مڇي o الفا زيرو, اهي راند جي انساني ذات جي نمائندگي ڪن ٿا: سوچڻ جي صلاحيت, موافقت ۽, سڀ کان مٿي, ڳنڍڻ.

اسٽريٽ شطرنج جو مستقبل: روايت ۽ جدت جي وچ ۾

جي دور ۾ eSports ۽ آن لائن ٽورنامنٽ, گهٽي جي شطرنج هڪ پريشاني کي منهن ڏئي ٿو: هڪ وڌندڙ ڊجيٽلائيز دنيا ۾ پنهنجو جوهر ڪيئن برقرار رکجي? جواب سادو ناهي, پر اتي نشانيون آهن ته هي ذيلي ثقافت پنهنجي سڃاڻپ کي وڃائڻ کان سواءِ ترقي ڪري رهيو آهي.

سڀ کان وڌيڪ دلچسپ رجحانات مان هڪ آهي ٽيڪنالاجي سان hybridization. جهڙوڪ شهرن ۾ بارسلونا o برلن, گروپن وانگر شهر ۾ شطرنج اهي رانديون منظم ڪن ٿا جتي رانديگر جسماني بورڊ استعمال ڪندا آهن, پر اهي انهن جي تحريڪن کي ايپليڪيشنن ۾ رڪارڊ ڪندا آهن جهڙوڪ شطرنج.com توهان جي راندين کي بعد ۾ تجزيو ڪرڻ لاء. اهو نه صرف نوجوان ماڻهن کي ڊجيٽل ڏانهن راغب ڪري ٿو, پر عالمي برادرين ٺاهڻ جي اجازت پڻ ڏئي ٿي. مثال طور, ۾ نيو يارڪ, پروجيڪٽ اسٽريٽ شطرنج NYC Twitch تي لائيو رانديون نشر ڪريو, ھزارين تماشائن کي راغب ڪرڻ جيڪي آن لائن شرط لڳائيندا آھن يا رانديگرن کي پئسا ڏيندا آھن.

هڪ ٻي جدت آهي نئين جڳهن ڏانهن توسيع. اسٽريٽ شطرنج هاڻي چوڪن ۽ پارڪن تائين محدود ناهي. ۾ ٽوڪيو, مثال طور, ٽرين اسٽيشنن تي بورڊ لڳايا ويا آهن, جڏهن ۾ ايمسٽرڊيم, بار ۽ ڪيفي استعمال ڪرڻ جي بدلي ۾ مفت رانديون پيش ڪن ٿا. ۾ ميڊيلين, پروگرام زندگي لاء شطرنج ڳوٺاڻن علائقن ۾ بورڊ آڻيندو آهي, راندين کي تعليمي اوزار طور استعمال ڪندي هٿياربند گروهن پاران ٻارن جي بھرتي کي روڪڻ لاءِ.

بهرحال, سڀ کان وڏو چئلينج رهي ٿو ان جي ڪميونٽي جوهر جو تحفظ. هڪ اهڙي دنيا ۾ جتي انفراديت حاصل ڪري ٿي, اسٽريٽ شطرنج ڪجهه منفرد پيش ڪري ٿو: اجنبي جي سامهون ويهڻ جو موقعو ۽, خاموشيءَ ۾, هڪ دانشورانه تجربو حصيداري ڪريو. ته جيئن اها روايت ختم نه ٿئي, اهو انتهائي اهم آهي ته نوان نسل ان کي هڪ سادي راند نه پر اپنائڻ, پر جيئن هڪ گذرڻ جي رسم. شروعاتون جهڙوڪ شطرنج ڪچي آبادي ۾ ۾ نائجيريا, جتي ڪچي آبادي جا ٻار تشدد جي متبادل طور شطرنج سکن ٿا, ڏيکاريو ته بورڊ جاري آهي اميد جي علامت.

گلي جي شطرنج جو مستقبل ان جي روح کي وڃائڻ کان سواء موافقت ڪرڻ جي صلاحيت تي منحصر هوندو. جيڪڏهن توهان روايت سان جدت کي توازن ڪرڻ جو انتظام ڪيو, دنيا جي چوڪن ۾ ثقافتي مزاحمت جي روشني جي طور تي جاري رهندو.

نتيجو: اسٽريٽ شطرنج انسانيت جي آئيني وانگر

گهٽي شطرنج هڪ راند کان گهڻو وڌيڪ آهي: اهو هڪ آهي سماجي رجحان جيڪو انساني حالت جي تضاد ۽ خوبصورتي کي ظاهر ڪري ٿو. هن مضمون جي ذريعي, اسان ڏٺو آهي ته اهو ڪيئن مزاحمت جي هڪ اوزار طور سامهون آيو, اهو شامل ڪرڻ لاء هڪ جاء بڻجي ويو ۽ اڄ هڪ وڌندڙ ڊجيٽل دنيا ۾ جيئرو رهڻ لاء جدوجهد.. ان جي ابتڙ, انقلابن ۽ معاشي بحرانن سان ڳنڍيل آهي, اهي اسان کي ياد ڏياريندا آهن ته عظيم ثقافتي تحريڪون ضرورت مان جنم وٺن ٿيون, نه عيش. مختلف عمر جي ماڻهن کي متحد ڪرڻ جي صلاحيت, جنس ۽ سماجي طبقن کي ڏيکاري ٿو, هڪ بورڊ تي, اسان سڀ برابر آهيون.

اهي ڪردار جيڪي کيس زنده رکندا آهن, کان “پراڻو لاسڪر” هوانا ۾ جيسيڪا پريسڪوٽ کان لنڊن ۾, اهي ثبوت آهن ته اسٽريٽ شطرنج کٽڻ يا هارائڻ بابت ناهي, پر مان ڪميونٽي ٺاهيو. هڪ اهڙي دنيا ۾ جتي انساني رابطي کي پسند ۽ عارضي پيغامن تائين گهٽجي ويو آهي, مخالف جي سامهون ويهڻ ۽ خاموشيءَ سان سوچڻ جو سادو عمل انقلابي اهميت رکي ٿو. ان کان علاوه, ان جو ڪردار سماجي تبديليءَ لاءِ اوزار جي طور تي- نوجوانن جي تشدد کي گهٽائڻ کان وٺي تڪراري علائقن ۾ علاج جي طور تي خدمت ڪرڻ- ان کي هڪ انمول وسيلو بڻائي ٿو جنهن کي شهرن کي تحفظ ڏيڻ گهرجي., جرم نه ڪريو.

مستقبل ڏانهن ڏسندي, اسٽريٽ شطرنج پنهنجي ذات کي وڃائڻ کان سواءِ پاڻ کي ٻيهر ايجاد ڪرڻ جي چئلينج کي منهن ڏئي ٿو. ٽيڪنالاجي هڪ اتحادي ٿي سگهي ٿو, پر اهو ڪڏهن به انساني رابطي کي تبديل نه ڪرڻ گهرجي, ٽنگيل تختن مان ڪاٺ جي بوءِ يا ٽڪرن جي حرڪت جو آواز. ان جي بقا جو دارومدار نون نسلن تي هوندو ته ان کي ماضيءَ جي نشانيءَ طور نه ڏسندا., پر جيئن هڪ مستقبل جو اوزار. وڌندڙ ورهايل ڌرتيءَ ۾, اسٽريٽ شطرنج اسان کي ياد ڏياريندو آهي, آخر ۾, اسان سڀ هڪ ئي ٽڪرا سان راند ڪندا آهيون: صرف حڪمت عملي مختلف آهي. ۽ شايد, انهي سادي حقيقت ۾, توهان جي وڏي طاقت ڪوڙ آهي.