ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਤਰੰਜ: ਇਕੁਇਟੀ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ

ਸ਼ਤਰੰਜ, ਉਹ ਬੋਰਡ 64 ਉਹ ਡੱਬੇ ਜਿੱਥੇ ਬੌਧਿਕ ਲੜਾਈਆਂ ਲੜੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ, ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ 'ਤੇ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਦਬਦਬੇ ਵਾਲੀ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਜਾਂ ਸਜਾਵਟੀ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਜੋਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਤਰੰਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ ਹੈ, ਇੱਕ ਹਾਸ਼ੀਏ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਤੋਂ ਮਾਨਸਿਕ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਮੋਰਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵੱਲ ਜਾਣਾ. ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਤੋੜਿਆ?? ਇਕੁਇਟੀ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਬਰਕਰਾਰ ਹਨ? ਵਾਈ, ਸਭ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਇਹ ਵਿਕਾਸ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ ਕੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਫਸੇ ਹੋਏ ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ??

ਅਦਿੱਖਤਾ ਤੋਂ ਸੁਰਖੀਆਂ ਤੱਕ: ਮਹਿਲਾ ਸ਼ਤਰੰਜ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕਦਮ

ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸ਼ਤਰੰਜ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਟਾਲਿਆ. 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਖੇਡ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਰਣਨੀਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕੀਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਸਮਾਨ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ. ਦੀ ਇੱਕ ਪੈਰਾਡਿਗਮੈਟਿਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਵੇਰਾ ਮੇਨਚਿਕ, ਪਹਿਲੀ ਵੱਡੀ ਮਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਚੈਂਪੀਅਨ (1927-1944), ਜਿਸ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਲੋਹੇ ਦੀ ਮੁੱਠੀ ਨਾਲ ਸਰਕਟ 'ਤੇ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾਇਆ, ਪਰ ਓਪਨ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਵੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਕਾਲੀਆਂ ਲਈ ਕੁਝ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਮੇਨਚਿਕ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਲਿੰਗ ਰਣਨੀਤਕ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਤੰਤਰ ਦੁਆਰਾ ਢੱਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਰਸ਼ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਹ ਬਹਿਸ “ਇੱਕ ਔਰਤ ਇੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਖੇਡ ਸਕਦੀ ਸੀ”.

ਇਹ ਪੱਖਪਾਤ ਅਚਾਨਕ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਸ਼ਤਰੰਜ, ਜਿਵੇਂ ਸਭਿਅਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ਾ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਲੜੀਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ. ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਚਰਚ ਨੇ ਇਸ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਗੇਮ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ “ਆਪਣੇ ਘਰੇਲੂ ਫਰਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਇਆ”, ਇੱਕ ਬਹਾਨਾ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਨੇ ਡੂੰਘੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਲਿਆਂਦੀਆਂ. ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ 1927, FIDE ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ, ਇਹ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਤਰੰਜ ਦੇ ਸੰਸਥਾਗਤਕਰਨ ਵੱਲ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦੇ ਅੰਦਰ. ਜੋ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅਟੱਲ ਹੈ: ਕੀ ਮਹਿਲਾ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਖ ਦੇਣ ਲਈ ਇਹ ਵੱਖਰਾ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਰਿਆਇਤ ਸੀ?, ਜਾਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਤਰੰਜ “ਕੁਲੀਨ” ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਮਰਦ ਖੇਤਰ ਸੀ?

ਪੋਲਗਰ ਭੈਣਾਂ ਅਤੇ ਹੰਗਰੀ ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ: ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਜਾਂ ਸਿਖਲਾਈ?

ਜੇ ਵੇਰਾ ਮੇਨਚਿਕ ਨੇ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ, ਭੈਣਾਂ ਜੂਡਿਥ, ਸੂਜ਼ਨ ਅਤੇ ਸੋਫੀਆ ਪੋਲਗਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਦਿਅਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੇ ਤਹਿਤ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ, ਲਾਸਜ਼ਲੋ ਪੋਲਗਰ—ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ “ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ”-, ਹੰਗਰੀ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਸ਼ਤਰੰਜ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦਾ ਕੋਈ ਲਿੰਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਸੂਜ਼ਨ ਨੂੰ ਮਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਚੈਂਪੀਅਨ ਦਾ ਤਾਜ ਪਹਿਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ 1996, ਸੋਫੀਆ ਨੇ ਓਪਨ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਿੱਤਾਂ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਜੂਡਿਥ, ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ, ਇਸ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸਰਵੋਤਮ ਖਿਡਾਰਨ ਬਣ ਗਈ 8 ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਵ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਦੇ 2005, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰਿਕਾਰਡ ਜੋ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਔਰਤ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪੋਲਗਰ ਕੇਸ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੋ ਮਿੱਥਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਸ਼ਤਰੰਜ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਦੀ ਘਟੀਆਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਸਫਲਤਾ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਇੱਕ ਤੀਬਰ ਸਿਖਲਾਈ ਵਿਧੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ. 'ਤੇ ਲੇਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਤਰੰਜ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹਿਸ ਅਜੇ ਵੀ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੋਲਗਰਾਂ ਨੇ ਇਹ ਦਿਖਾਇਆ, ਇੱਕੋ ਮੌਕੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਔਰਤਾਂ ਉੱਚ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਜੇਕਰ ਪੋਲਗਰ ਵਿਧੀ ਇੰਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੀ, ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ?? ਜਵਾਬ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਿਖਲਾਈ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹੈ.

ਪ੍ਰਭਾਵ “ਰਾਣੀ ਦਾ ਗੈਮਬਿਟ”: ਜਦੋਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਤਰੰਜ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਬਣ ਗਈ

ਅਕਤੂਬਰ ਵਿੱਚ 2020, Netflix ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਰਾਣੀ ਦਾ ਗੈਮਬਿਟ, ਇੱਕ ਲੜੀ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਵਰਤਾਰੇ ਬਣ ਗਈ, ਪਰ ਇਸਨੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਤਰੰਜ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ. ਪਾਤਰ, ਬੈਥ ਹਾਰਮਨ, ਖੇਡ ਲਈ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਅਨਾਥ, ਲੱਖਾਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਮੋਹਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬੋਰਡ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਤਰੰਜ ਕਲੱਬਾਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਦਾਖਲੇ ਵਿੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ. FIDE ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿੱਚ 2021 ਰਜਿਸਟਰਡ ਮਹਿਲਾ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧੀ ਹੈ 60% ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਇੱਕ ਲੀਪ ਜਿਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ “ਹਾਰਮੋਨ ਪ੍ਰਭਾਵ”.

ਪਰ, ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਇਸ ਲੜੀ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਗੂੰਜਿਆ?? ਇਸ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਰਾਣੀ ਦਾ ਗੈਮਬਿਟ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਾਤਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ: ਚਮਕਦਾਰ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰ; ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ, ਪਰ ਸਵੈ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ. ਬੈਥ ਨਹੀਂ ਸੀ “ਸੰਪੂਰਣ ਔਰਤ” ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਚਰਿੱਤਰ, ਖਾਮੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧਤਾਈਆਂ ਦੇ ਨਾਲ. ਇਹ, ਬੋਰਡ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮੁਹਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਇਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ, 'ਤੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕੁਲੀਨ ਸ਼ਤਰੰਜ ਵਿੱਚ ਤੱਥ ਜਾਂ ਗਲਪ, ਇਸ ਲੜੀ ਨੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਰਲ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਦਬਾਅ ਜਾਂ ਸਰੋਤਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ, ਜੋ ਮਹਿਲਾ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਲਈ ਅਸਲ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਬਣੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਇਸ ਲੜੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇੰਨਾ ਗਹਿਰਾ ਸੀ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਮਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਚੈਂਪੀਅਨ ਵੀ, ਜੂ ਵੇਨਜੁਨ, ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ: “ਬੈਥ ਹਾਰਮਨ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਤਰੰਜ ਕਿਉਂ ਪਸੰਦ ਹੈ”. ਪਰ ਕਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਦੀ ਅਸਲੀ ਵਿਰਾਸਤ ਰਾਣੀ ਦਾ ਗੈਮਬਿਟ ਇਹ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਧਾਰਣ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਇੱਕ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ - ਅਤੇ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ - ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।.

ਮੌਜੂਦਾ ਚੁਣੌਤੀਆਂ: ਲਿੰਗ ਪਾੜਾ, ਪੁਰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ

ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਤਰੰਜ ਨੂੰ ਢਾਂਚਾਗਤ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਤੀ ਇਨਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਹੈ. ਵਿੱਚ 2023, ਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਵ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਵੰਡੀ ਗਈ 2 ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸਤਰੀ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਦਿੱਤਾ 500.000. ਇਹ ਅੰਤਰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਰਥਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਲੜੀ ਵੀ: ਸ਼ਤਰੰਜ “ਪੁਲਿੰਗ” ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਵੱਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਜਾਰੀ ਹੈ. 'ਤੇ ਲੇਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਤਰੰਜ ਅਤੇ ਲਿੰਗ, ਟੂਰਨਾਮੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ - ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਹੋਵੇ “ਸਕਾਰਾਤਮਕ” ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਖ ਦੇਣ ਲਈ - ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਤਰੰਜ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਤਰੰਜ.

ਇਕ ਹੋਰ ਚੁਣੌਤੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੇ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ FIDE ਵਿੱਚ ਮਹਿਲਾ ਉਪ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਸੂਜ਼ਨ ਪੋਲਗਰ, ਸ਼ਤਰੰਜ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸੰਸਥਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰਦ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੀਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਹਿਲਾ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਖਾਸ ਲੋੜਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ।, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਪਾਂਸਰਸ਼ਿਪਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਜਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟਾਂ ਦੀ ਸੀਮਤ ਮੀਡੀਆ ਕਵਰੇਜ. ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਦੇ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਵਿੱਚ 2022-2023, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਤੈਅ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਚੈਂਪੀਅਨ ਨੂੰ ਕੌਣ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਵੇਗਾ, ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਪ੍ਰਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਖਿਡਾਰੀ - ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਲੇਈ ਟਿੰਗਜੀ ਓ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰਾ ਕੋਸਟੇਨੀਯੁਕ- ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਤਕਨੀਕੀ ਪੱਧਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਆਕਸਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ, ਸਕੂਲ ਦੇ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ, ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕੋਚ ਜਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹਨ “ਸ਼ਤਰੰਜ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਹੈ”. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮਾਈਕ੍ਰੋਐਗਰੇਸ਼ਨ, ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਮਾਦਾ ਮਾਡਲਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ, ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖੇਡ ਛੱਡਣ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਹੱਲ ਸਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਤਰੰਜ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਜਿੱਥੇ ਖੇਡ ਨੂੰ ਲਿੰਗ ਦੇ ਭੇਦਭਾਵ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਇਸ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਾਬਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ.

ਭਵਿੱਖ: ਲਿੰਗ ਲੇਬਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਤਰੰਜ ਵੱਲ

ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਤਰੰਜ ਦਾ ਮੌਜੂਦਾ ਪੈਨੋਰਾਮਾ ਆਸਵੰਦ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਵਿਰੋਧੀ. ਇਕ ਪਾਸੇ, ਇੰਨੀਆਂ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਮਹਿਲਾ ਖਿਡਾਰਨਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਆਈਆਂ।: ਵਿੱਚ 2024, ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਨ 1.700 ਗ੍ਰੈਂਡ ਮਾਸਟਰ ਦੇ ਖਿਤਾਬ ਨਾਲ ਔਰਤਾਂ, ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣੇ 30 ਵਿੱਚ ਕੀ ਸੀ 1990. ਚੀਨ ਵਰਗੇ ਦੇਸ਼, ਰੂਸ ਅਤੇ ਜਾਰਜੀਆ ਨੇ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਚੈਂਪੀਅਨ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੰਕੜੇ ਵਰਗੇ ਹੋਊ ਯਿਫਾਨ (ਸਾਬਕਾ ਵਿਸ਼ਵ ਚੈਂਪੀਅਨ) ਓ ਤਨ ਝੋਂਗੀ (ਮੌਜੂਦਾ ਚੈਂਪੀਅਨ) ਉਹ ਗਲੋਬਲ ਹਵਾਲੇ ਹਨ. ਦੂਜੇ ਹਥ੍ਥ ਤੇ, ਕੱਚ ਦੀ ਛੱਤ ਅਜੇ ਵੀ ਬਰਕਰਾਰ ਹੈ: ਕੋਈ ਵੀ ਔਰਤ ਸੰਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਵ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਜਿੱਤਣ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਬਹਿਸ ਜਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਤਰੰਜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਕੁਝ ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਰਗੇ ਜੁਡਿਟ ਪੋਲਗਰ, ਉਹ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਭੇਦ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਬਹਿਸ “ਸ਼ਤਰੰਜ ਦਾ ਕੋਈ ਲਿੰਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਖਿਡਾਰੀ ਹਨ”. ਹੋਰ, ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਰਗੇ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰਾ ਕੋਸਟੇਨੀਯੁਕ, ਉਹ ਬਚਾਅ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਹਿਲਾ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਮੌਕੇ ਦੇਣ ਲਈ ਮਹਿਲਾ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ. ਸੱਚ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਇਨਾਮੀ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਪਾਂਸਰਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ, ਵੱਖ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਬੁਰਾਈ ਬਣਨਾ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅੰਤਮ ਟੀਚਾ ਇੱਕ ਸ਼ਤਰੰਜ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲਿੰਗ ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਅਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼.

ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਹਿਮ ਹੋਵੇਗੀ. ਖਿਡਾਰੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਰਮੇਸ਼ਬਾਬੂ ਵੈਸ਼ਾਲੀ (ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦੀ ਭੈਣ ਰਮੇਸ਼ਬਾਬੂ ਪ੍ਰਗ੍ਨਨਨ੍ਧਾ) ਓ ਬੀਬੀਸਾਰਾ ਅਸੌਬਾਯੇਵਾ (ਕਜ਼ਾਖ ਜੋ ਨਾਲ 16 ਸਾਲ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਗ੍ਰੈਂਡ ਮਾਸਟਰ ਸੀ) ਉਹ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋੜ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਿਖਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਮਹਿਲਾ ਸ਼ਤਰੰਜ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਉਜਵਲ ਹੈ. ਪਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਅਸਲ ਤਬਦੀਲੀ ਉਦੋਂ ਆਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਸ਼ਤਰੰਜ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ ਜਿੱਥੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ “ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ” ਇਸਦੀ ਕੀਮਤ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਖੇਡ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕੋਈ, ਲਿੰਗ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਬਰਾਬਰ ਸ਼ਰਤਾਂ 'ਤੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਵੇਰਾ ਮੇਨਚਿਕ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਤਰੰਜ ਨੇ ਬਹੁਤ ਲੰਮਾ ਸਫ਼ਰ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਯਾਤਰਾ ਖਤਮ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ. ਇੱਕ ਓਪਨ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੁਆਰਾ ਖੇਡੀ ਗਈ ਹਰ ਖੇਡ, ਹਰ ਕੁੜੀ ਜੋ ਬੈਥ ਹਾਰਮਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਬੋਰਡ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਪਿਤਾ ਜੋ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖ ਵੱਲ ਇੱਕ ਕਦਮ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਤਰੰਜ ਹੈ, ਬਸ, ਸ਼ਤਰੰਜ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਗੈਰੀ ਕਾਸਪਾਰੋਵ: “ਸ਼ਤਰੰਜ ਗਲਤੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਲੜਾਈ ਹੈ”. ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸ਼ਤਰੰਜ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਲੜਾਈ ਉਸ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅੱਧੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸਮਝਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਗਲਤੀਆਂ ਹਨ, ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਚੈਕਮੇਟ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ.