Мөргөлдөөн дэх шатар: Израиль, Палестин хүүхдүүдийг нэгтгэдэг тоглоом

Геополитикийн зөрчилдөөн нь хүмүүсийг гол цөм болгон хуваах мэт санагддаг дэлхийд, Израиль, Палестин хүүхдүүдийн туг далбаа, хил хязгааргүй уулзах орон зай бий: шатрын самбар. Энэ эртний тоглоом, зүгээр нэг хобби гэхээсээ илүү, хурцадмал байдлын дунд бэлгэдлийн гүүр болсон, Энэ нь хамгийн таагүй нөхцөл байдалд ч гэсэн үүнийг харуулж байна, хүн төрөлхтөн холболтын цэгүүдийг олж чадна. Гэхдээ, Шатар мөргөлдөөний саадыг хэрхэн даван туулдаг вэ?? Амар амгалангийн сургамж юу вэ, Эдгээр хуваалцсан туршлагаас тэсвэр тэвчээр, өрөвдөх сэтгэлийг олж авч болно? Бодит түүхүүдээр дамжуулан, гэрчлэл, сэтгэл зүйн дүн шинжилгээ, Бид шатар зөвхөн стратегийг заадаг төдийгүй хэрхэн тоглохыг судлах болно, гэхдээ бас нэг хэвшмэл ойлголтоос гадуур бусдыг харах чадвар. Олон нийт хоорондын тэмцээнээс эхлээд өрөөсгөл үзлийг сорьсон боловсролын хөтөлбөр хүртэл, Энэ нийтлэл нь тоглоомын хувиргах хүчийг судлах болно, дайны үед, тайван замаар эсэргүүцэх үйлдэл болж байна.

Шатар бол мөргөлдөөнтэй бүс дэх бүх нийтийн хэл юм

шатар, нарийн дүрэм, тэгш хэмтэй бүтэцтэй, орчуулга шаарддаггүй хэл шиг ажилладаг. Израиль, Палестин зэрэг бүс нутагт, улс төр, нийгмийн яриа хэлэлцээ ихэвчлэн үл итгэлцлээр дүүрэн байдаг, Энэхүү тоглоом нь бусад орон зайг бүрхэгдэг түүхэн болон үзэл суртлын дарамтгүйгээр оролцогчид харилцан үйлчлэх төвийг сахисан тогтолцоог санал болгодог.. Танин мэдэхүйн сэтгэл судлалын чиглэлээр судалгаа хийдэг, хийсэн хүмүүс шиг Зөрчилдөөний өөрчлөлтийг судлах хүрээлэн, стратеги тоглоомууд нь өрөвдөх сэтгэл, хэтийн төлөвтэй холбоотой тархины хэсгүүдийг идэвхжүүлдэг гэж үздэг, зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх үндсэн ур чадвар.

Иерусалим эсвэл Хеброн зэрэг хотуудад, хурцадмал байдал мэдрэгдэж байгаа газар, зэрэг байгууллагууд Шатар4Энх тайван мөргөлдөөний хоёр талын хүүхдүүдийг нэгтгэсэн хөтөлбөрүүдийг хэрэгжүүлсэн. Эдгээр уулзалтууд ялгааг үл тоомсорлохыг эрмэлздэггүй, Харин харилцан үйлчлэлийн хурдыг үзэн ядалт бус тоглоомын дүрэм заадаг орон зайг бий болгох. Жишээ нь, -д зохион байгуулсан тэмцээнд 2022 Рамалла хотод, Израйль, Палестин хүүхдүүд гэр бүлээрээ тоглож байхдаа тоглоом тоглодог байв, эхэндээ эргэлзэж байсан, Тэд индэр дээрээс харж байв. Спортын арга хэмжээ болж эхэлсэн нь эцэстээ харилцан итгэлцлийн дасгал болон хувирав., оролцогчид үүнийг хаанаас сурсан, улс төрийн өгүүллэгээс гадуур, бүгд ялах хүслийг хуваалцдаг, гэхдээ бас дүрэм журмыг хүндэтгэх.

Гэсэн хэдий ч, шатар бол ид шидийн шийдэл биш. Түүний үр нөлөө нь түүнийг хэрхэн хэрэгжүүлэхээс хамаарна. Муу боловсруулсан хөтөлбөрүүд үүнд унаж болно токенизм, Энд уулзалтууд нь ямар ч бодит нөлөөгүйгээр бэлгэдлийн дохио болж хувирдаг. Үүнээс зайлсхийхийн тулд, амжилттай санаачлагууд нь тоглоомыг харилцан яриа семинартай хослуулдаг, хүүхдүүд самбар дээр өөрсдийн туршлагаа эргэцүүлэн бодож, тэдгээр нь түүний гаднах амьдралтай хэрхэн холбогдож байгааг харуулдаг. Тэгэхээр, шатар бол хэлэлцээрийн бодит зүйрлэл болдог, тэвчээр ба сэтгэл хөдлөлийн менежмент, зөрчилдөөнийг зохицуулах гол хэрэгслүүд, олон тохиолдолд, сонгохгүйгээр өвлөн авсан.

Өрсөлдөгчөөс эхлээд хамт ажиллагсад хүртэл: шатар харилцааг хэрхэн шинэчлэн тодорхойлдог

Мөргөлдөөний бүсэд тулгарч буй хамгийн том сорилтуудын нэг бол нөгөөг нь хүн чанаргүй болгох явдал юм. Хэвлэл мэдээлэл, Улс төрийн өгүүлэмж, тэр ч байтугай өдөр тутмын яриа нь Израиль, Палестинчуудыг энгийн хэвшмэл ойлголтод хүргэдэг.: тэр “дарангуйлагч” болон “дарлагдсан”, тэр “террорист” болон “колоничлогч”. шатар, тоглогчдыг нүүр тулан суухыг шаардах замаар, энэ динамикийг эвдэх. Палестин хүүхэд, израиль хүүхэд хоёр нэг самбар дээр сууж байхдаа, Тэд бэлгэдэл байхаа больж, нэртэй хувь хүн болж хувирдаг., стратеги ба, бүхнээс илүү, сэтгэл хөдлөл.

Энэ нь бэлгэдлийн тохиолдол юм Мохаммед, Даниел нар, Тель-Авив хотод болсон тэмцээнд танилцсан хоёр өсвөр насны хүүхэд. Мухаммед, Зүүн Иерусалим Палестин, Тэрээр бүх израильчууд тэгш эрхтэй гэсэн санаагаар уг арга хэмжээнд иржээ: цэргүүд эсвэл колоничлогчид. Даниел, түүний хувьд, Палестинчууд аюул заналхийлж байгааг би сонсож өссөн. Таны явах үеэр, Мохаммед тактикийн алдаа гаргаж, түүнийг сул тал болгов. Бахархахын оронд, Даниел түүнд зөвлөгөө өгөв: “Хэрэв та бишопоо энд нүүлгэвэл, чи өөрийгөө илүү сайн хамгаалж чадна”. тэр дохио, жижиг бололтой, Мухаммедын талаарх ойлголтыг өөрчилсөн. “Чамайг надад тусална гэж бодсонгүй”, тэр дараа нь хэргээ хүлээсэн. “Би зүгээр л ялахыг хүсч байна гэж бодсон”.

Иймэрхүү туршлагаас харахад шатар нь зөвхөн хэд хэдэн нүүдэл хийх талаар бодохыг заадаггүй, гэхдээ бас бусдын сэтгэл хөдлөлийг урьдчилан таамаглах. Мөргөлдөөний нөхцөлд, хүчирхийлэл нь ихэвчлэн шууд хариу үйлдэл үзүүлдэг, Өрсөлдөгчийнхөө санаа бодлыг хамгийн муугаар бодохгүйгээр уншиж сурах нь хувьсгалт ур чадвар юм.. байгууллагууд дуртай PeacePlayers International, сагсан бөмбөгийн арга зүйгээ шатарт тохируулсан, Эдгээр уулзалтууд оролцогчдын түгшүүр, дайсагналын түвшинг хэрхэн бууруулж байгааг баримтжуулсан. сэтгүүлд нийтлэгдсэн судалгаа Зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх сэтгүүл in 2021 Олон нийтийн шатрын хөтөлбөрт хамрагдсан хүүхдүүд а 30% -тай харилцах илүү их хүсэл “бусад” хяналтын бүлгүүдтэй харьцуулахад.

Гэвч эдгээр харилцан үйлчлэл нь самбараас давсан үед жинхэнэ өөрчлөлт гардаг. Зарим тохиолдолд, Тэмцээнд таарсан хүүхдүүд өрсөлдөгчийнхөө гэрт зочилдог, хоолоо хуваалцаж, үүнийг олж мэдэх, улс төрийн ялгаанаас гадна, Тэд хөгжмийн амтыг хуваалцдаг, видео тоглоом эсвэл бүр хөлбөмбөгийн баг өөрөө. Эдгээр хэвийн байдлын мөчүүд нь хэвийн байдал нь ихэвчлэн үл хамаарах зүйл байдаг нөхцөлд хорлон сүйтгэх шинж чанартай байдаг.

Шатар бол сурган хүмүүжүүлэх хэрэгсэл: анги танхимд амар амгаланг заах

Хэрэв шатар нь зөрчилдөөнтэй хамт олны хооронд гүүр болж чадах юм бол, Боловсролын хэрэгсэл болох боломж нь илүү ирээдүйтэй юм. Израиль, Палестины сургуулиудад, сургалтын хөтөлбөрүүд нь ихэвчлэн үндэсний онцлогтой өгүүллэгүүдээр дүүрэн байдаг, Шатарыг улс төрийн мэтгэлцээнд оруулахгүйгээр танин мэдэхүйн болон нийгмийн ур чадварыг заадаг хичээл болгон нэгтгэсэн.. The Олон улсын шатрын холбоо (ФИДЕ) зэрэг хөтөлбөрүүдийг сурталчилсан Сургууль дахь шатар, Энэ нь зөвхөн сурлагын амжилтыг сайжруулаад зогсохгүй - Испани, Турк улсад хийсэн судалгаагаар шатрын спортыг математик, уншлагын илүү сайн үр дүнтэй холбосон., гэхдээ тэд бас хүндлэх гэх мэт үнэт зүйлсийг сурталчилж байна, тэвчээр, тэсвэр тэвчээр.

Израилийн Сдерот хотод, Газын зурвасаас хэдхэн километрийн зайд, сургууль ОРТ Сдерот пуужингийн довтолгооны дараа шатрын хөтөлбөр хэрэгжүүлсэн 2021. Багш нар хүүхдүүдийг анзаарсан, Тэдний ихэнх нь гэмтлийн дараах стрессийн шинж тэмдэгтэй байдаг, Тэд тоглоомоос эмх замбараагүй байдлын дунд хяналтын орон зайг олсон. “шатар тоглох үед, Хэрэв та ялагдсан бол үүнийг мэднэ, Хэн нэгэн чамайг буудсанаас биш., гэхдээ та алдаа гаргасан учраас”, гэж нэг багш тайлбарлав. “Энэ нь тэдэнд амьдралынхаа бусад тал дээр байдаггүй сонгох эрх мэдлийг өгдөг.”.

Палестины талд, Баруун эрэг дэх сургуулиуд шатрыг сурган хүмүүжүүлэх арга барилын нэг хэсэг болгон авчээ энх тайвны боловсрол. Наблус хотод, байгууллага Палестины шатрын холбоо хэлэлцээр гэх мэт сэдвүүдийг хэлэлцэхэд шатар ашигладаг хичээлүүдийг зохион бүтээхэд багш нартай хамтран ажилладаг, золиослол ба үйлдэл хийхээсээ өмнө бодохын ач холбогдол. Жишээ нь, ангид, Оюутнууд 1972 онд Бобби Фишер Борис Спасскийн эсрэг тоглосон гэх мэт түүхэн тоглоомуудад дүн шинжилгээ хийж, АНУ, ЗСБНХУ-ын хоорондох улс төрийн хурцадмал байдал самбарт хэрхэн тусгагдсан талаар мэтгэлцдэг.. Дараа нь, эдгээр хичээлүүдийг өдөр тутмын нөхцөл байдалд хэрэглээрэй, сургуулийн хашаан дахь зөрчилдөөнийг хэрхэн шийдвэрлэх.

Сорилт, Гэсэн хэдий ч, Эдгээр хөтөлбөрүүдийг мөн чанарыг нь алдалгүйгээр өргөжүүлэх явдал юм. Боловсрол нь ихэвчлэн үзэл суртлын тулааны талбар болдог нөхцөлд, Зарим эцэг эх, эрх баригчид шатрын спортыг хардах сэтгэлээр хардаг. “Яахаараа хүүхдүүдээ дайсантай тоглож сургадаг юм бэ?”, гэж сургуулийн чуулган дээр Палестин аав асуув. Сурган хүмүүжүүлэгчдийн хариулт тодорхой байна: тоглох тухай биш con дайсан, гэхдээ тоглож сурах хэдий ч ялгаанаас. шатар, энэ утгаараа, Энэ нь өөрөө төгсгөл биш юм, харин үзэн ядалтын тухай өгүүлэмжийг эргэлзэх чадвартай шүүмжлэлтэй сэтгэхүйг хөгжүүлэх хэрэгсэл.

Шатрын хязгаар: самбар хангалтгүй үед

Боломжтой хэдий ч, шатар бол эм биш. Израиль-Палестин шиг гүн гүнзгий мөргөлдөөнд, түүхэн шарх, бүтцийн шударга бус байдал үргэлжилсээр байна, Тоглоом нь улс төрийн шийдэл шаарддаг асуудлыг шийдэж чадахгүй. Эдгээр хөтөлбөрийн шүүмжлэгчид үүнийг онцолж байна, хамгийн сайндаа, шатар түр зуурын амралтыг санал болгож байна, гэхдээ энэ нь мөргөлдөөний үндсэн шалтгааныг авч үзэхгүй: ажил мэргэжил, суурин газрууд, Газын бүслэлт эсвэл Палестин улс байхгүй.

Үүний тод жишээ нь Хүүхдүүд, палестин охин 12 хэдэн жил Хайфа хотод болсон тэмцээнд оролцсон. Хэдийгээр тэр Израилийн хүүхдүүдтэй тоглох дуртай байсан, Баруун эрэг дэх дүрвэгсдийн хуаранд гэртээ буцаж ирэв, бодит байдал түүнд хүнд цохилт болсон: Түүний эцгийг Израилийн арми ямар ч үндэслэлгүйгээр баривчилжээ, мөн түүний ах нь эсэргүүцлийн үеэр шархадсан. “Амьдралд ялж чадахгүй юм бол шатраар ялах нь ямар учиртай юм бэ??”, гэж тэр ээжээсээ асуув. Энэхүү гэрчлэл нь эвгүй үнэнийг харуулж байна: Шатар нь стратегийн сэтгэлгээг заадаг, гэхдээ энэ нь улс төрийн тоглоомын дүрмийг өөрчилж чадахгүй, олон хүний ​​хувьд, анхнаасаа луйвардсан.

Түүнээс гадна, Эдгээр хөтөлбөрүүдийг ашиглах эрсдэлтэй. Засгийн газар эсвэл олон улсын хандивлагчид тэдгээрийг дүрсийг харуулахын тулд ашиглаж болно “паз” бодит өөрчлөлтийг хийхгүйгээр. онд 2019, -ийн тайлан Хүний эрхийн ажиглагч Эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт хүний ​​эрхийн зөрчлийг үл тоомсорлон Израиль, Палестины хүүхдүүдийн хооронд уулзалт зохион байгуулдаг зарим ТББ-уудыг шүүмжилсэн.. “Шалгах цэгээс болж сургуульдаа явж чадахгүй байгаа Палестин хүүхдүүд байхад та энх тайвны тухай ярьж болохгүй”, гэж нэг идэвхтэн анхааруулав.

Энэ нь шатрыг орхих ёстой гэсэн үг биш юм, гэхдээ тодорхой үйлдлүүдээр нөхөх ёстой. Зарим байгууллага, зэрэг Энх тайвны төлөө тэмцэгчид, Тэд шатрыг улс төрийн сурталчилгааны ажилтай хослуулдаг, ажил мэргэжлийн бодлогод өөрчлөлт оруулахын тулд хүүхдийн түүхийг ашиглах. Бусад, зэрэг Гараас гар, Тэд шатрыг израильчууд болон палестинчууд хамтдаа сурдаг хоёр хэлтэй сургуулиудад нэгтгэдэг, Улс төрийн хүсэл зориг байвал зэрэгцэн орших боломжтой гэдгийг харуулж байна.

шатар, тийм, Энэ бол хүчирхэг хэрэгсэл юм, гэхдээ хязгаарлагдмал. Түүний жинхэнэ үнэ цэнэ нь залуу хойч үедээ өрөвдөх сэтгэлийн үрийг тарих чадварт оршдог., гэхдээ эдгээр үр нь үржил шимтэй хөрс олж байж л цэцэглэнэ. Энх тайвны дохио болгонд эргэлзэж байгаа мөргөлдөөнд, шатар даруухан итгэл найдвар өгдөг: тэр нь, хамгийн харанхуй мөчүүдэд ч гэсэн, нэг хэсгийг хөдөлгөж, тоглоомын явцыг өөрчлөх боломжтой.

Дүгнэлт: үзэн ядалтын мат

Мөргөлдөөний үед шатар бол ид шидийн шийдэл биш юм, гэхдээ энх тайван гэж юу болохыг харуулсан хүчирхэг зүйрлэл: дүрэм нь тодорхой байдаг тоглоом, Хөдөлгөөн бүр нь хаана, хаана үр дагавартай байдаг, эцэст нь, гол нь зөвхөн ялах биш, харин нэр төртэй тоглох. Энэ нийтлэлийн туршид, Израиль, Палестин хүүхдүүд хэрхэн байгааг бид харсан, бие махбодийн хана, үзэн ядалтын түүхээр тусгаарлагдсан, Тэд самбар дээр зүгээр л тийм байх боломжтой орон зайг олдог: хүүхдүүд. Цэргүүд биш, хохирогч биш, Тэд сонгоогүй зөрчилдөөний бэлгэдэл биш, гэхдээ стратегичид, өрсөлдөгчид ба, заримдаа, найзууд.

Гэсэн хэдий ч, шатар ч бас түүний хязгаарыг сануулдаг. Сум зогсоож чадахгүй, бас хана нураа, Алдагдсан хүмүүст газар нутгаа буцааж өгөх. Түүний хүч нь илүү нарийн зүйлд оршдог: нөгөөгөө хүн болгох чадвар. Палестин хүүхэд, израиль хүүхэд хоёр самбарын өмнө сууж байхад, Тэд ялах хүсэл нэгтэй хоёр хүн болохын тулд дайсагнахаа болино., алдаатай тулгарах тэр л урам хугаралт, гайхалтай тоглолттой тулгарах тэр л баяр баясгалан. Хүн чанаргүйжүүлэх нь дайны хэрэгсэл болсон нөхцөлд, Энэ энгийн үйлдэл нь хувьсгалт юм.

Гэхдээ шатрын үлдээсэн хамгийн чухал сургамж бол амар амгалан бол хувь тавилан биш юм, гэхдээ үйл явц. Тоглолт бүр тэвчээртэй ажиллах боломж юм, хэлэлцээр ба хүндэтгэл, ур чадвар, хэрэв тэд өссөн бол, самбарыг давж чадна. Одоо тулгамдаж буй асуудал бол эдгээр туршлагыг мөн чанарыг нь алдалгүйгээр өргөжүүлэх явдал юм, хуваахаас илүүтэй зэрэгцэн оршихыг эрхэмлэдэг боловсролын систем, төрийн бодлогод нэгтгэх. Их мастер Гарри Каспаров хэлсэнчлэн: “Шатар бол бяцхан дүрийн амьдрал”. Израиль, Палестинд, амьдрал зөрчилдөөнөөр тэмдэглэгдсэн байдаг, шатар нь юу байж болох талаар бяцхан дүрийг санал болгодог: хүн бүрт ижил боломж байдаг тоглоом, дүрэм хаана, хаана шударга байна, эцэст нь, хэн ялах нь чухал биш, гэхдээ яаж тоглосон юм.

Магадгүй, тийм, Жинхэнэ мат бол өрсөлдөгчийнхөө эсрэг байдаггүй, гэхдээ үзэн ядалтын эсрэг. мөн тэр тоглоомд, Хана босгохын оронд нэг хэсгийг хөдөлгөхийг сонгосон хүүхэд бүр хождог..