ಚೆಸ್ ಪುರಾಣಗಳು: ಇದು ಜನರನ್ನು ಹುಚ್ಚರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆಯೇ??

ಚೆಸ್ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿರುವ ಆಟವಾಗಿದೆ., ಅದರ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯಿಂದಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ನಗರ ಪುರಾಣಗಳಿಂದ ಕೂಡ. ಅತ್ಯಂತ ನಿರಂತರ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ: ಚದುರಂಗಕ್ಕಿಂತ ಹುಚ್ಚನಾಗುತ್ತಾನೆ ಅದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ದುರಾದೃಷ್ಟ. ಈ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಸಾಮೂಹಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ, ಸಿನಿಮಾದಿಂದ ಪೋಷಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಗುರುಗಳ ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳು. ಆದರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜ ಏನು? ಅವು ಸರಳ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳೇ ಅಥವಾ ಈ ಪುರಾಣಗಳ ಹಿಂದೆ ಏನಾದರೂ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆಧಾರವಿದೆಯೇ?? ಉತ್ತರಿಸಲು, ಆಟದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಅದರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವ.

ಚೆಸ್ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚು: ವಾಸ್ತವ ಅಥವಾ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ?

ಚೆಸ್ ಹುಚ್ಚುತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಬಾಬಿ ಫಿಶರ್, ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿನ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯು ಅವನ ಅಂತಿಮ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ಅವನತಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಚೆಸ್‌ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳುವುದು ತಪ್ಪು. ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನರವಿಜ್ಞಾನ ಚದುರಂಗ ಎಂದು ತೋರಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ, ಅದನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಯಮಿತ ಅಭ್ಯಾಸವು ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕಾಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆ-ಪರಿಹರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಅರಿವಿನ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು.

ಪುರಾಣವು ಆಹಾರವಾಗಿದೆ, ಭಾಗಶಃ, ಆಟದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ತೀವ್ರತೆ. ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಸ್ಟೀನಿಟ್ಜ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಮಾರ್ಫಿಯಂತಹ ಮಹಾನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ನರಗಳ ಕುಸಿತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಇವುಗಳು ಚೆಸ್‌ಗಿಂತ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಅವರ ಗೀಳಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಚೆಸ್ ಅನ್ನು ಇಂದು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ, ಎಡಿಎಚ್‌ಡಿ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು, ಸ್ವಲೀನತೆ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಯು ನಿಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೀಲಿಯು ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿದೆ. ಚದುರಂಗ, ಯಾವುದೇ ಬೌದ್ಧಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಂತೆ, ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ವ್ಯಸನಕಾರಿಯಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಹುಚ್ಚುತನಕ್ಕೆ ನೇರ ಕಾರಣವಲ್ಲ. ತೆರೆಯುವಿಕೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಅಥವಾ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಆಟಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಗೀಳು ಒತ್ತಡವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಆಟಕ್ಕಿಂತ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ರಾಸ್ಕೋವಿಕ್ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ, ಪ್ರವರ್ತಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಚದುರಂಗ, ಬೋರ್ಡ್ ಮನಸ್ಸಿನ ಕನ್ನಡಿ: ಹಿಂದಿನ ಅಸಮತೋಲನಗಳಿದ್ದರೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ವರ್ಧಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಚೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ದುರಾದೃಷ್ಟ: ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು

ಚೆಸ್ ದುರಾದೃಷ್ಟವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇನ್ನೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ. ಪಂದ್ಯಾವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವಂತಹ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ಬೋರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ ಅಥವಾ ಸೋಲುಗಳನ್ನು ಸಹ ಆರೋಪಿಸಿ “ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳು”. ಮಿಖಾಯಿಲ್ ತಾಲ್ ಅಥವಾ ಅನಾಟೊಲಿ ಕಾರ್ಪೋವ್ ಅವರಂತಹ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಿಕ್ಷಕರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇವು ಅಲೌಕಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗಿಂತ ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಮಾನಸಿಕ ತಂತ್ರಗಳಾಗಿವೆ..

ಈ ಪುರಾಣದ ಮೂಲವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಗುರುತಿಸಬಹುದು., ಚೆಸ್ ಅನ್ನು ದೈವಿಕ ಅಥವಾ ರಾಕ್ಷಸ ಮೂಲದ ಆಟವಾಗಿ ನೋಡಿದಾಗ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಇದನ್ನು ಹಲವಾರು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿಸಿತು, ಇದು ಪಾಪದ ವ್ಯಾಕುಲತೆ ಅಥವಾ ವಾಮಾಚಾರದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು.. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿತು., ಮತ್ತು ಇಂದು ಚೆಸ್ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಧನವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ಪರ್ಷಿಯನ್ ಅಥವಾ ಭಾರತೀಯರಂತಹ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಆಟವು ಪವಿತ್ರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಪರಿಶೋಧಿಸಿದಂತೆ ಪವಿತ್ರ ಚದುರಂಗ.

ದಿ “ದುರಾದೃಷ್ಟ” ಚದುರಂಗದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಒಂದು ಕ್ಷಮಿಸಿ. ಪ್ರತಿ ನಡೆಯ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿರ್ಧಾರ ಅಲ್ಲಿ ಆಟದಲ್ಲಿ, ಅದೃಷ್ಟಕ್ಕೆ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಆರೋಪಿಸುವುದು ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು. ಮಹಾನ್ ಶಿಕ್ಷಕ ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಲಾಸ್ಕರ್ ಹೇಳಿದಂತೆ: “ಚದುರಂಗದಲ್ಲಿ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಾಗೆ, ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವವರಿಗೆ ಅದೃಷ್ಟ ಒಲವು ನೀಡುತ್ತದೆ”.

ಚಿತ್ರರಂಗದಲ್ಲಿ ಚದುರಂಗ: ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ನಡುವೆ

ಸಿನಿಮಾ ಈ ಪುರಾಣಗಳ ದೊಡ್ಡ ಆಂಪ್ಲಿಫೈಯರ್ ಆಗಿದೆ. ಮುಂತಾದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಏಳನೇ ಮುದ್ರೆ o ಬಾಬಿ ಫಿಶರ್‌ಗಾಗಿ ಹುಡುಕಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಅವರು ಚೆಸ್ ಅನ್ನು ಒಬ್ಸೆಸಿವ್ ಆಟವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬಹುತೇಕ ಅತೀಂದ್ರಿಯ, ಅಲ್ಲಿ ಆಟಗಾರರನ್ನು ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚುತನದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಖಂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಚೆಸ್ ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಟವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಮಾನವ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ, ನ ಉಪಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಂತೆ ಬೀದಿ ಚದುರಂಗ, ಅಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಸಮುದಾಯಗಳು ಆಟವಾಡಲು ಮತ್ತು ಕಲಿಯಲು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ.

ಒಂದು ಮಾದರಿ ಪ್ರಕರಣ ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಗ್ಯಾಂಬಿಟ್, ನೆಟ್‌ಫ್ಲಿಕ್ಸ್ ಸರಣಿಯು ಚೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿತು 2020. ಇದು ವ್ಯಸನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಡಿಜಿಯ ಏರಿಕೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಆಟವು ಹೇಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.. ಸರಣಿ, ನೈಜ ಘಟನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಚದುರಂಗದ ದ್ವಂದ್ವತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ: ಶಿಸ್ತಿನ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಆಟ ಆದರೆ ಅದು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೂಲವಾಗಿರಬಹುದು.

ಮನಸ್ಸಿನ ಕನ್ನಡಿಯಂತೆ ಚದುರಂಗ

ಆಟಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಚದುರಂಗವು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಟವು ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಯುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಘರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಹುಚ್ಚು ಮತ್ತು ದುರಾದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣಗಳು ಈ ಆಳದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.. ಚೆಸ್ ತನ್ನ ಆಟಗಾರರನ್ನು ಹುಚ್ಚರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ನಿಮ್ಮ ಭಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಗೀಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಎಮಿಲ್ ಸಿಯೊರಾನ್ ಬರೆದಂತೆ: “ದೋಷವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಏಕೈಕ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆ ಚೆಸ್, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಅದು ನಿಖರವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.”.

ಭಯಪಡುವ ಬದಲು, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಚೆಸ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಇದರ ಅಭ್ಯಾಸವು ಅರಿವಿನ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸುಧಾರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ: ತಾಳ್ಮೆ, ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವ ಮತ್ತು ನಟಿಸುವ ಮೊದಲು ಯೋಚಿಸುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ. ದುರಾದೃಷ್ಟದ ಆಟದಿಂದ ದೂರವಿದೆ, ಚೆಸ್ ಒಂದು ನಿರ್ಧಾರದ ಆಟ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಚಲನೆಯು ಎಣಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ತಪ್ಪು ಕಲಿಯಲು ಒಂದು ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ: ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಮೀರಿ

ಚದುರಂಗದ ಕುರಿತಾದ ನಗರ ಪುರಾಣಗಳು ಸಮಾಜವು ತನ್ನ ಭಯವನ್ನು ಅಜ್ಞಾತವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಟದ ಇತಿಹಾಸವು ಈ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಆಧಾರರಹಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಚೆಸ್ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವರನ್ನು ಹುಚ್ಚರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅದು ದುರಾದೃಷ್ಟವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಇದು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸವಾಲೊಡ್ಡುವ ಆಟ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು, ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಧನವಾಗಿ ಅದರ ಪಾತ್ರದವರೆಗೆ, ಚೆಸ್ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.

ಮಿಥ್ಯಗಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುವ ಬದಲು, ಚೆಸ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನೆಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಸಮಯ ಇದು: ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಆಟ, ಅಪಾಯಕಾರಿಯಿಂದ ದೂರವಿದೆ, ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಗ್ಯಾರಿ ಕಾಸ್ಪರೋವ್ ಹೇಳಿದಂತೆ: “ಚೆಸ್ ಮನಸ್ಸಿನ ಜಿಮ್ನಾಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಆಗಿದೆ”. ಮತ್ತು ವ್ಯಾಯಾಮದ ಮನಸ್ಸು, ಸ್ನಾಯುವಿನಂತೆ, ಇದು ಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ..