સિનેમામાં ચેસ: બુદ્ધિનું પ્રતીક જે હોલીવુડને પસંદ છે

ચેસ એક પ્રાચીન રમત તરીકેની તેની સ્થિતિને વટાવીને બુદ્ધિનું સાર્વત્રિક પ્રતીક બની ગયું છે., વ્યૂહરચના અને શક્તિ. જ્યારે હોલીવુડ તેના વર્ણનોમાં તેની તરફ વળે છે, તે તક દ્વારા તે કરતું નથી: બોર્ડ 64 બોક્સ માનવ તકરારને સમાવે છે, નૈતિક દુવિધાઓ અને પ્રતિભા અને ગાંડપણ વચ્ચેનો શાશ્વત સંઘર્ષ. પણ, શા માટે સિનેમા તેજસ્વી મનના રૂપક તરીકે ચેસને પસંદ કરે છે? જવાબ એ રમતમાં સંક્ષિપ્ત કરવાની ક્ષમતામાં રહેલો છે કે અન્ય વિદ્યાશાખાઓને સમજાવવામાં કલાકો લાગશે.: દબાણ હેઠળ નિર્ણય લેવો, અન્ય લોકોની હિલચાલની અપેક્ષા અને તે ઠંડા તર્ક, વિરોધાભાસી રીતે, વહેતી જુસ્સો છુપાવી શકે છે.

માનવ માનસના અરીસા તરીકે ચેસ

થી “સાતમી સીલ” ડી ઇંગમાર બર્ગમેન, જ્યાં મૃત્યુ ક્રુસેડર નાઈટ સાથે સાંકેતિક રમત રમે છે, સુધી “બોબી ફિશર માટે શોધ”, જે બાળકમાં પ્રતિભાના વજનની શોધ કરે છે, સિનેમામાં ચેસ તરીકે કામ કરે છે રોર્શચ ટેસ્ટ મનોવૈજ્ઞાનિક. ટુકડાઓ માત્ર લાકડાની કે પ્લાસ્ટિકની વસ્તુઓ નથી; તેઓ પાત્રોના વિસ્તરણ છે.. અવિચારી રીતે આગળ વધતું પ્યાદુ આવેગ પ્રગટ કરી શકે છે, જ્યારે ઘણી બધી ચાલ માટે સ્થાયી રુક અનિર્ણાયકતાને દગો આપે છે. આ અર્થમાં, બોર્ડ એક એવો તબક્કો બની જાય છે જ્યાં ભયનો અંદાજ લગાવવામાં આવે છે, મહત્વાકાંક્ષા અને આઘાત.

દૃષ્ટાંતરૂપ ઉદાહરણ છે “લા Defensa Luzhin” (2000), નાબોકોવની નવલકથા પર આધારિત. નાયક, એક બાધ્યતા ચેસ ખેલાડી, જ્યારે રમત તેની વાસ્તવિકતા પર આક્રમણ કરે છે ત્યારે તે તેનું જીવન વિખરાયેલા જુએ છે.. અહીં, ચેસ માત્ર એક શોખ નથી, પરંતુ માનસિક જેલ. આ ફિલ્મ બતાવે છે કે કેવી બુદ્ધિ, ચરમસીમાએ લઈ ગયા, પોતાની વિરુદ્ધ થઈ શકે છે, ફિલ્મોગ્રાફીમાં રિકરિંગ થીમ કે જે જુગારને મનોવૈજ્ઞાનિક નાજુકતા સાથે જોડે છે. આ દ્વૈતતા - સ્પષ્ટતાના સાધન તરીકે ચેસ અને, બંને, ગાંડપણના ઉત્પ્રેરક તરીકે - તે જ તેને પટકથા લેખકો માટે અનિવાર્ય બનાવે છે.

એક ચશ્મા તરીકે બુદ્ધિ: પોપ સંસ્કૃતિમાં ચેસ

હોલીવુડ માત્ર ચેસનો ઉપયોગ માનવ મનોવિજ્ઞાનને શોધવા માટે કરતું નથી, પણ માટે વેચાણ બુદ્ધિ. માં “શેરલોક હોમ્સ: શેડો ગેમ” (2011), બોર્ડ પર હોમ્સ અને મોરિયાર્ટી વચ્ચેનું દ્વંદ્વયુદ્ધ એ બુદ્ધિની લડાઈ છે જ્યાં દરેક ચાલ ગુનાહિત વ્યૂહરચનાનું પ્રતીક છે.. સંદેશ સ્પષ્ટ છે: જો તમે બતાવવા માંગતા હો કે પાત્ર તેજસ્વી છે, તેને ચેસ રમવા મૂકો. પરંતુ આ રજૂઆત નિર્દોષ નથી. સિનેમા ચેસ પ્લેયરના સ્ટીરિયોટાઇપને અસામાજિક વ્યક્તિ તરીકે મજબૂત બનાવે છે, અંતર્મુખ અને, ઘણા કિસ્સાઓમાં, ભાવનાત્મક રીતે અસ્થિર.

જોકે, આ છબી વાસ્તવિકતાથી દૂર છે. પર અભ્યાસ કરે છે શિક્ષણમાં ચેસ બતાવો કે નાટક સામાજિક કૌશલ્યોને પ્રોત્સાહન આપે છે, જેમ કે સહાનુભૂતિ અને સંચાર, ખેલાડીઓને વિરોધીના ઇરાદાની અપેક્ષા રાખવા દબાણ કરીને. રોગનિવારક ક્ષેત્રમાં પણ, માં વિગતવાર છે ઉપચારાત્મક ચેસ, બોર્ડનો ઉપયોગ એડીએચડી અથવા ઓટીઝમ જેવા વિકારોની સારવાર માટે થાય છે, એકાગ્રતા અને સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં સુધારો. હોલીવુડ, તેના બદલે, યાતનાગ્રસ્ત પ્રતિભાના રોમેન્ટિક સંસ્કરણને પસંદ કરે છે, કારણ કે તે વધુ નાટકીય છે અને, બધા ઉપર, સૌથી વધુ વેચાણપાત્ર.

શક્તિ અને યુદ્ધના રૂપક તરીકે ચેસ

બોર્ડ માત્ર વ્યક્તિગત મનને પ્રતિબિંબિત કરતું નથી, પણ મોટા પાયે પાવર ડાયનેમિક્સ. માં “રાણીની રમત” (2020), નેટફ્લિક્સ યુગમાં ચેસને લોકપ્રિય બનાવનાર શ્રેણી, નાયક બેથ હાર્મન તેની દમનકારી વાસ્તવિકતાથી બચવા માટે રમતનો ઉપયોગ કરે છે. પરંતુ તેના અંગત ઇતિહાસથી આગળ, આ શ્રેણીમાં ચેસને યુદ્ધના મેદાન તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું છે જ્યાં ભૌગોલિક રાજકીય સંઘર્ષોનું સમાધાન થાય છે.. શીત યુદ્ધ દરમિયાન, ફિશર અને સ્પાસ્કી વચ્ચેની રમતો સામાન્ય રમતગમતની મેચો ન હતી, પરંતુ વૈચારિક મુકાબલો. સિનેમા આ પરિમાણને પકડવામાં સફળ રહ્યું છે, બોર્ડ ગેમ કેવી રીતે વૈશ્વિક પ્રભાવનું શસ્ત્ર બની શકે છે તે દર્શાવે છે.

ચેસ અને પાવર વચ્ચેનું આ જોડાણ નવું નથી. મધ્ય યુગમાં, લોસ મધ્યયુગીન બોર્ડ તેઓ સ્થિતિ અને લશ્કરી વ્યૂહરચનાના પ્રતીકો હતા. ટુકડાઓ, વાસ્તવિક સૈન્ય દ્વારા પ્રેરિત, તેઓ યુદ્ધની કળામાં ઉમરાવોને તાલીમ આપવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતા હતા. હોય, જો કે સંદર્ભ બદલાઈ ગયો છે, ચેસ તકરારનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે એક સાર્વત્રિક ભાષા છે. માં “ધ ડાર્ક નાઈટ” (2008), જોકર બેટમેનને રૂપક મેચ માટે પડકારે છે, જ્યાં દરેક “ગતિ” હીરોના અણધાર્યા પરિણામો છે. બોર્ડ, આ કિસ્સામાં, es ગોથમ, અને ટુકડાઓ, તેના રહેવાસીઓ.

બુદ્ધિનો વિરોધાભાસ: પ્રતિભા અથવા ગાંડપણ?

સિનેમા શા માટે ચેસને બુદ્ધિમત્તા સાથે જોડે છે તેનું એક કારણ એ છે કે રમતને એક પ્રકારની વિચારસરણીની જરૂર છે જે થોડા માસ્ટર છે.: સેકન્ડોમાં બહુવિધ ચલોની ગણતરી કરવાની ક્ષમતા, પ્રતિસ્પર્ધીની ચાલની અપેક્ષા રાખો અને બદલાતી પરિસ્થિતિઓને અનુકૂલન કરો. જોકે, આ જ માંગ વળગાડ તરફ દોરી શકે છે. માં “રાણીની ગેમ્બિટ”, બેથ હાર્મન વ્યસનો અને અસ્તિત્વની કટોકટીમાં પડે છે, તેજસ્વી બનવાનું દબાણ કેવી રીતે તેનો ઉપયોગ કરનાર વ્યક્તિનો નાશ કરી શકે છે તેનું પ્રતિબિંબ.

પ્રતિભા અને સ્વ-વિનાશ વચ્ચેનો આ તણાવ સિનેમા માટે વિશિષ્ટ નથી. બોબી ફિશર જેવા મહાન શિક્ષકો, જેના જીવનની શોધખોળ કરવામાં આવી છે તેમના વારસાનું આ વિશ્લેષણ, તેમના મનને મર્યાદામાં ધકેલી દેવાના પરિણામો ભોગવ્યા. ફિશર, વિશ્વ ચેમ્પિયન બન્યા પછી, તેણે કાવતરું સિદ્ધાંતો અને અનિયમિત વર્તન વિકસાવ્યું જેણે તેને રમતથી દૂર રાખ્યો.. તેમની વાર્તા એક રીમાઇન્ડર છે કે બુદ્ધિ, જ્યારે તે માનસિક સ્વાસ્થ્ય સાથે સંતુલિત નથી, જેની માલિકી હોય તેની વિરુદ્ધ થઈ શકે છે.

સિનેમામાં ચેસ: વાસ્તવિકતા અથવા અતિશયોક્તિ?

તેમ છતાં સિનેમાએ ચેસને પૌરાણિક કથાઓમાં ફાળો આપ્યો છે, પણ clichés માં પડી છે. ઘણી ફિલ્મોમાં, રમતો અદભૂત નાટકો સાથે ઉકેલવામાં આવે છે કે, વાસ્તવિકતામાં, તેઓ ભૂલો હશે. ઉદાહરણ તરીકે, માં “હેરી પોટર એન્ડ ધ ફિલોસોફર્સ સ્ટોન” (2001), ટુકડાઓ એક વિશાળ બોર્ડ પર જાતે જ ફરે છે, એક કલાત્મક લાઇસન્સ જેનો વાસ્તવિક ચેસ સાથે બહુ ઓછો સંબંધ છે. જોકે, આ રજૂઆતો રમતના પ્રતીકવાદથી વિચલિત થતી નથી; તેનાથી વિપરીત, તેઓ તેને જાદુઈ અને લગભગ અલૌકિક તત્વમાં ફેરવીને તેને મજબૂત બનાવે છે..

બીજું રસપ્રદ પાસું એ છે કે ચેસની રજૂઆતમાં સિનેમા કેવી રીતે વિકસિત થયું છે.. જ્યારે વર્ષોમાં 60 y 70 તેમણે જાસૂસો અને ઠંડા વૈજ્ઞાનિકો સાથે જોડાણ કર્યું (માં તરીકે “પ્રેમ સાથે રશિયા તરફથી”), આજે તે વ્યક્તિગત સુધારણા અને વિવિધતા સાથે વધુ જોડાયેલું છે. જેવી શ્રેણી “રાણીની ગેમ્બિટ” એક વૃદ્ધ અને તરંગી માણસ તરીકે ચેસ ખેલાડીના સ્ટીરિયોટાઇપને તોડવામાં મદદ કરી છે, દર્શાવે છે કે આ રમત મહિલાઓ દ્વારા રમી શકાય છે, યુવાન લોકો અને બાળકો પણ, માં દેખાય છે બાળકોને ચેસ શીખવવા માટેની આ માર્ગદર્શિકા.

સિનેમામાં ચેસ એક સરળ સેટ કરતાં ઘણી વધારે છે. તે માનવ સ્થિતિનું પ્રતીક છે, આપણા ગુણો અને ખામીઓનું પ્રતિબિંબ, અને મનની મર્યાદાઓનું અન્વેષણ કરવા માટેનું સાધન. હોલીવુડ તેનો ઉપયોગ કરે છે કારણ કે, પૃષ્ઠભૂમિમાં, બોર્ડ એક માઇક્રોકોઝમ છે જ્યાં વાસ્તવિક જીવનમાં જેવી જ લડાઈઓ લડવામાં આવે છે: સત્તા માટે લડાઈ, શ્રેષ્ઠતાની શોધ અને પ્રતિભાની કિંમત. પરંતુ કાલ્પનિકતાથી આગળ, ચેસ હજુ પણ સુલભ રમત છે, જે અમને વ્યૂહરચના વિશે મૂલ્યવાન પાઠ શીખવી શકે છે, ધીરજ અને સ્થિતિસ્થાપકતા. જેમ કે મહાન શિક્ષક સેવિલી ટાર્ટકોવરે કહ્યું: “ચેસ એ લઘુચિત્રમાં જીવન છે”. અને સિનેમા, માનવતાના સારને પકડવાની તેની ઇચ્છામાં, માત્ર તેની પુષ્ટિ કરી છે.