Borges agus tàileasg: comharran na neo-chrìochnachd 64 casillas

Jorge Luis Borges agus tàileasg: conaltradh eadar Infinity agus 64 casillas

tha tàileasg, airson mòran, geama ro-innleachd agus àireamhachadh. Ach airson Jorge Luis Borges, bha e tòrr a bharrachd: sgàthan na cruinne-cè, meafar airson sìorraidheachd agus labyrinth far a bheil inntinn an duine air chall agus air a lorg aig an aon àm. An sgrìobhadair à Argentine, aig a bheil obair air fhighe le snàithleanan feallsanachd, matamataig agus litreachas, Chunnaic e microcosm air a 'bhòrd far an robh ùine a' tighinn còmhla, an dàn agus an cruthachadh. Mar a dh’ fhaodadh geama àrsaidh aon de na sàr-litrichean san 20mh linn a bhrosnachadh? Chan eil am freagairt dìreach anns na pàirtean, ach anns na tha iad a' riochdachadh: an t-sabaid eadar ordugh agus caos, criochnachadh agus neo-chrìochnachd, loidsig agus dìomhaireachd.

Cha robh Borges na chluicheadair tàileasg proifeasanta, ach chaidh an ùidh a bh' aige anns a' gheama thairis air a' chleas. anns na sgeulachdan aige, dàin agus aistean, tha tàileasg a’ nochdadh mar shamhla ath-chuairteachaidh, obsession a tha a’ nochdadh do shealladh cruinne fhèin. dha, Bha gach geama na aithris ann fhèin, sgeulachd far a bheil na caractaran - rìghrean, paidhean, easbaigean - air an gluasad a rèir riaghailtean nach gabh atharrachadh, ach le crìoch daonnan neo-chinnteach. Tha an dà-chànanas seo eadar structar agus saorsa, gu bunaiteach, cridhe na h-oibre aige. Agus is e seo cuideachd a tha a’ fàgail a chàirdeas le tàileasg cho follaiseach.: Chan e dìreach geama a th’ ann, ach dòigh air bith a thuigsinn.

Tàileasg mar sgàthan air cruinne-cè Borgesian

Smaoinich Borges air a’ chruinne-cè mar leabharlann gun chrìoch, àite far an robh a h-uile measgachadh de litrichean is faclan ann air sgeilp air choireigin. tàileasg, leis a chuid 64 bogsaichean agus 32 pàirtean, na dhreach beag den leabharlann sin. Tha gach geama na shreath ghluasadan sònraichte, sgeulachd a tha sgrìobhte ann an àm fìor agus sin, aon uair 's gu bheil e deiseil, a’ seargadh na chuimhne no na nota. anns an sgeulachd aige “Gàradh nan Slighean Forking”, Bidh Borges a’ sgrùdadh a’ bheachd air labyrinth ùineail far am bi gach co-dhùnadh a’ cruthachadh àm ri teachd ùr. tàileasg, leis na caochlaidhean neo-chrìochnach aige, Is e an aon labyrinth a th’ ann: geama far am bi gach dealbh-chluich a’ fosgladh dhorsan gu fìrinnean eile.

Chan eil an ceangal seo eadar tàileasg agus beachd Borges air ùine gun fhiosta.. Far airson Borges, chan eil an ùine sreathach, ach lìonra de chothroman far an àm a dh'fhalbh, tha an latha an-diugh agus an àm ri teachd còmhla. tàileasg, le a nàdar cearcallach - geamannan a tha air an ath-aithris, fosglaidhean a thèid a sgrùdadh a-rithist agus a-rithist -, a’ nochdadh a’ bheachd sin. anns an dàn aige “Tàileasg”, air a ghabhail a-steach Am fear-dèanamh, Tha Borges a’ sgrìobhadh: “Tha Dia a 'gluasad an cluicheadair, agus am fear seo, am pìos. / Dè an dia air cùl Dia tha an cuilbheart a 'tòiseachadh / duslach agus ùine, agus cadal agus àmhgharan?”. Seo, thig am bòrd gu bhith na shuidheachadh diadhaidh, far a bheil na pìosan nam pupaidean de dhànachd air an sgrìobhadh le làmhan neo-fhaicsinneach. Tha an sealladh cha mhòr dìomhair seo den gheama ga àrdachadh nas fhaide na an saoghal, ga dhèanamh na shamhla air cor an duine.

Ach chan eil Borges cuingealaichte ris an eas-chruthach. Cuideachd a’ sgrùdadh tàileasg mar gheama cumhachd agus ro-innleachd, far a bheil a h-uile gluasad na gheall airson smachd. anns an sgeulachd aige “An dìomhair miracle”, Tha duine air a dhìteadh gu bàs ag iarraidh bliadhna eile de bheatha air Dia gus crìoch a chur air a chuid obrach. Rè na bliadhna sin, a tha dha-rìribh a’ mairsinn dìreach mionaid, bidh am prìomh charactar a’ cluich geama tàileasg na inntinn, pàirtean gluasadach le mionaideachd lannsaireachd. tàileasg, anns a' chùis so, Tha e na mheafar airson strì an duine an aghaidh na tha do-sheachanta.. Es, Ann am faclan Borges, “geama a tha cuideachd na smachd, saidheans agus ealain”.

Tàileasg mar aithris: sgeulachdan taobh a-staigh a 'bhùird

Far airson Borges, cha robh ann an tàileasg ach geama, ach dòigh air sgeulachdan innse. A h-uile geama, gach fosgladh, a h-uile geama, B’ e sgeulachd ann fhèin a bh’ ann., le na caractaran aca fhèin, còmhstri agus builean. Anns an aiste aige “An raon de Pascal”, Tha Borges a’ toirt iomradh air tàileasg mar eisimpleir air mar a chruthaich duine siostaman dùinte - leithid cànan no matamataig - gus feuchainn ris an neo-chrìochnach a thuigsinn.. Am bòrd, le a riaghailtean agus a chrìochan, Is e seo aon de na siostaman sin: cruinne-cè beag far am bi a’ chrìoch agus an neo-chrìochnach a’ coinneachadh.

Tha am beachd seo ri fhaicinn anns an sgeulachd aige “Abenjacán el Bojarí, marbh 'n a lannsa”, far a bheil duine air a mhort ann an labyrinth, Leis an fhìrinn innse, 'S e bòrd tàileisg mòr a th' ann. Am mortair, co-fharpaiseach poilitigeach, cleachd an gèam mar armachd, dearbhadh gum faod tàileasg a bhith cho cunnartach ri fìor bhlàr sam bith. Seo, Bidh Borges a’ cluich leis an dà-chànanas tàileasg: Is e geama sìth a th’ ann, ach cuideachd raon-catha far a bheil còmhstri cumhachd air an rèiteachadh. Tha an mì-chinnt seo aig cridhe na h-obrach aige., far am bi an spreidh agus an t-suairceas daonnan a' ceangal a chèile.

Is e eisimpleir sònraichte eile an dàn aige “Tàileasg II”, far a bheil e ag innse mu gheam mar a “duel dithis dhaoine dall” dè “chan eil fios aca air an làimh sin / is e Dia a tha gan riaghladh”. Tha an ìomhaigh seo a’ nochdadh a’ bheachd gu bheil, ged a tha na cluicheadairean den bheachd gu bheil smachd aca, Tha iad gu dearbh nam pàirt de dhealbhadh nas motha, aithris air a sgrìobhadh le feachdan taobh a-muigh do thuigse. tàileasg, anns an t-seadh so, Tha e na mheafar airson beatha: geama far a bheil sinn a’ creidsinn gun dèan sinn co-dhùnaidhean, ach far a bheil dàn - no cothrom - aig a bheil am facal mu dheireadh.

Tha an ceangal seo eadar tàileasg agus aithris cuideachd a’ leudachadh chun dàimh a th’ aige ri geamannan ro-innleachd eile.. Anns an aiste aige “Uair cearcallach”, Tha Borges a' toirt iomradh air an shatranj, an dreach Persian de tàileasg, mar eisimpleir air mar a bhios geamannan a’ fàs, ach tha iad a' cumail an gnothuch. El Shatranj, le a riaghailtean nas sìmplidh agus astar nas slaodaiche, Tha e na chuimhneachan nach e dìreach geama àireamhachaidh a th’ ann an tàileasg, ach cuideachd foighidinn agus cruthachalachd. Borges, le a ghràdh do dhaoinibh aosmhor agus dhiomhair, lorg anns na caochlaidhean sin na adhbhar brosnachaidh airson cuspairean leithid ùine a sgrùdadh, cuimhne agus dearbh-aithne.

Tàileasg mar ghnìomh ar-a-mach: Borges agus cruthachalachd

Cha b' e cluicheadair tàileasg àbhaisteach a bh' ann am Borges. Cha robh ùidh aige ann am farpaisean no fosglaidhean teòiridheach, ach tàileasg mar mhìneachadh air cruthachalachd dhaoine. dha, bha an geam na ghnìomh ar-a-mach an aghaidh na bha dùil, dòigh air dùbhlan a thoirt do na riaghailtean gun a bhith gam briseadh. Tha am beachd seo a’ co-thaobhadh ris an t-sealladh aige air litreachas: àite far a bheil gnàthasan ann airson ath-mhìneachadh, far a bheil clasaigeach agus ùr-nodha a’ tighinn còmhla ri rudeigin ùr.

anns an sgeulachd aige “an sud”, bidh aon de na prìomh dhaoine a’ cluich geama tàileasg ann an cafaidh ann am Buenos Aires, suidheachadh a tha a’ nochdadh bohemianism inntleachdail an ama. tàileasg, sa cho-theacsa seo, Tha e nas motha na cur-seachad: Tha e na chomharra air strì cultarach, dòigh air traidisean a ghlèidheadh ​​ann an saoghal a tha ag atharrachadh gu luath. Tha am beachd seo a’ freagairt air a’ bheachd gu bheil tàileasg, coltach ri litreachas, Is e drochaid a th’ ann eadar an àm a dh’ fhalbh agus an-diugh, cànan uile-choitcheann a tha a’ dol thairis air crìochan agus amannan.

Rinn Borges sgrùdadh cuideachd air tàileasg mar ghnìomh de chruthachadh fìor. anns an dàn aige “Tàileasg”, ag innse mar a tha na pìosan “Bidh iad a 'gluasad ann an ùine agus àite”, a’ moladh gur e obair ealain gun samhail a th’ anns gach geama, mionaid de bhòidhchead a thèid à sealladh cho luath ‘s a bhios e deiseil. Tha am beachd seo co-cheangailte ris an ùidh a th’ aige anns an ùine ghoirid., mar sin chan eil e ann ach sa bhad agus an uairsin a’ seargadh air falbh. tàileasg, anns an t-seadh so, Tha e coltach ri litreachas: cruthachadh a tha a’ fuireach ann an inntinnean an fheadhainn a gheibh eòlas air, ach chan eil e a-riamh mar an ceudna dà uair.

Tha an sealladh seo air tàileasg mar ghnìomh cruthachail cuideachd ri fhaicinn anns an dàimh a th’ aige ri luchd-ealain eile.. Bha meas aig Borges air daoine mar Marcel Duchamp, a thrèig ealain gus e fhèin a choisrigeadh gu tàileasg, agus Vladimir Nabokov, a sgrìobh nobhailAn dìon- air a bhrosnachadh leis a’ gheama. Far airson Borges, cha b' e cuspair litreachail a-mhàin a bh' ann an tàileasg, sino una forma de arte en sí misma, una disciplina que exigía tanto imaginación como lógica. Anns an aiste aige “El arte de injuriar”, incluso compara la escritura con una partida de ajedrez, donde cada palabra es una jugada estratégica, un movimiento calculado para sorprender al lector.

El ajedrez y la filosofía: el tablero como espejo del mundo

Borges no podía separar el ajedrez de la filosofía. dha, el juego era una herramienta para explorar preguntas fundamentales: ¿Qué es el tiempo? ¿Existe el libre albedrío? ¿Es el universo un sistema cerrado, como un tablero de ajedrez? Estas preguntas, que recorren toda su obra, encuentran en el ajedrez un escenario perfecto para ser planteadas. Am bòrd, con sus reglas inmutables y sus infinitas posibilidades, es un modelo reducido del cosmos, àite far a bheil loidsig agus dìomhaireachd a’ dol an-aghaidh gun rùn.

Anns an aiste aige “An raon de Pascal”, Tha Borges a’ toirt iomradh air tàileasg mar eisimpleir air mar a dh’ fheuch duine ris an neo-chrìochnach a dhachaigh.. An geama, leis a chuid 64 bogsaichean agus an cuid 32 pàirtean, Is e siostam crìochnaichte a th’ ann, Ach tha na cothlamadh a dh’ fhaodadh a bhith cho mòr is gu bheil iad do-chreidsinneach.. Tha am paradocs seo - an crìoch anns a bheil an neo-chrìochnach - aig cridhe obair Borges.. tàileasg, anns an t-seadh so, Tha e na mheafar airson suidheachadh daonna.: tha sinn cuingealaichte le riaghailtean agus suidheachaidhean, ach taobh a-staigh nan crìochan sin, tha na comasan gun chrìoch.

Tha am beachd seo cuideachd co-cheangailte ris an ùidh a th’ aige ann an labyrinths.. anns an sgeulachd aige “Bàs agus an compass”, Tha an Detective Lönnrot air a tharraing a-steach do ribe bàis tro gheama sanasan a tha, Leis an fhìrinn innse, 'S e geama tàileasg a th' ann. Am mortair, Red Scharlach, cleachd am bòrd mar chuartan, dearbhadh nach e dìreach geama ro-innleachd a th’ ann an tàileasg, ach cuideachd mealladh agus làimhseachadh. Far airson Borges, Is e labyrinth a th’ ann an tàileasg far a bheil gach gluasad na roghainn, agus bheir gach roghainn sinn nas fhaisge no nas fhaide air falbh bhon fhìrinn.

Tha an ceangal seo eadar tàileasg agus feallsanachd cuideachd a’ leudachadh gu a chàirdeas le smaoineachadh taobhach. Bha Borges na mhaighstir air paradocs agus cluich inntleachdail, agus tàileasg, leis a’ mheasgachadh de loidsig agus cruthachalachd, Bha e na shuidheachadh foirfe airson na rannsachaidhean aige. anns an dàn aige “Tàileasg II”, Mar eisimpleir, ag innse mar a tha na pìosan “Chan eil fios aca gur e an sgàthan a th’ annta / ordugh nach tuig iad”. Tha am beachd seo - gu bheil an cluicheadair mar phàirt de shiostam a tha a 'dol thairis orra - na mheòrachadh air saor-thoil agus dàn., cuspairean ath-chuairteachaidh san obair aige.

Borges agus tàileasg: dìleab a tha a 'dol thairis air a' bhòrd

Cha b’ e dìreach cur-seachad a bh’ ann an dàimh Borges ri tàileasg, ach inntinn inntleachdail a dh'fhàg comharradh domhainn air a chuid obrach. dha, bha an geama tòrr a bharrachd na cur-seachad: Bha e na mheafar airson beatha., labyrinth de chothroman, sgàthan na cruinne-cè. tro tàileasg, Rannsaich Borges cuspairean leithid ùine, dàn, cruthachalachd agus fulangas daonna, a’ tionndadh gach geama gu bhith na aithris, gach gluasad ann an co-dhùnadh beòil.

Ach tha an dìleab aige a’ dol nas fhaide na litreachas.. Sheall Borges nach e dìreach geama àireamhachaidh a th’ ann an tàileasg, ach cuideachd mac-meanmna. Ann an saoghal far a bheil teicneòlas agus inntleachd fuadain air an geama atharrachadh, tha do lèirsinn fhathast buntainneach. tàileasg, mar a thuig e e, Chan e dìreach spòrs inntinn a th’ ann, ach cruth ealain, smachd feallsanachail agus gnìomh de ar-a-mach cruthachail. Anns na faclan agad fhèin: “Is e geama a th’ ann an tàileasg a tha cuideachd na smachd, saidheans agus ealain”. agus tha e, os cionn na h-uile, sealladh air na tha e a’ ciallachadh a bhith nad dhuine.

Hoy, nuair a tha tàileasg a’ faighinn eòlas air ath-bheothachadh cruinneil le taing dha àrd-ùrlaran didseatach agus sreathan mar Cearcall na Banrigh, Tha lèirsinn Borges a 'cur nar cuimhne gu bheil an geama tòrr a bharrachd na farpais. Tha e na dhòigh air an saoghal a thuigsinn, gus ar n-inntinn fhìn a sgrùdadh agus ceangal a dhèanamh ris an neo-chrìochnach. Air bòrd 64 casillas, Lorg Borges cruinne-cè gu lèir, agus anns an t-saoghal sin, metafhor foirfe airson staid an duine. 'S dòcha, Aig a’ cheann thall, chan e dìreach geama a th’ ann an tàileasg, ach cruth bàrdachd.

Ma tha tàileasg, mar a thuirt Borges, “geama a tha cuideachd na smachd, saidheans agus ealain”, Mar sin tha a h-uile geama a chluicheas sinn na chothrom sgrùdadh a dhèanamh air crìochan ar n-inntinn fhìn.. Agus anns an t-seadh sin, Tha dìleab Borges beò anns a h-uile gluasad, anns gach innleachd, anns a h-uile checkmate a chuireas sin nar cuimhne, Aig a’ cheann thall, chan eil an geama fìor air a’ bhòrd, ach anns a' bheatha fèin.