የተቀደሰ ቼዝ: መለኮታዊውን እና ሰውን አንድ የሚያደርጋቸው ሰሌዳዎች

ቼዝ የጨዋታ ደረጃውን አልፎ ሁለንተናዊ ምልክት ለመሆን በቅቷል።, በጥልቅ ትርጉሞች ተጭኗል. መቼ 64 ሣጥኖች በተቀደሱ ቦታዎች - ቤተመቅደሶች ውስጥ ይታያሉ, አብያተ ክርስቲያናት ወይም መስጊዶች -, ቦርዱ ቀላል ስልታዊ የጦር ሜዳ መሆን ያቆማል እና በሰው እና በመለኮታዊ መካከል ድልድይ ይሆናል።. ይህ በቅዱስ እና በተጫዋች መካከል ያለው ውህደት ምን ምን እንቆቅልሾችን ይዟል?? ቼዝ ያደርጋል, በታዘዘው መዋቅር እና ገደብ በሌለው ውስብስብነት, የላቀ ንድፍ ነጸብራቅ አይደለም?

ሰሌዳው እንደ መሠዊያ: አስማታዊ ሥርዓቶች እና ተምሳሌታዊነት

ከጥንት ጀምሮ, ቼዝ ከቅዱሱ ጋር ተያይዟል።. በህንድ ውስጥ, የእሱ ቅድመ ሁኔታ, እሱ ቻቱራንጋ, ጦርነትን ለማስመሰል ብቻ አልነበረም, ነገር ግን የጠፈር ቅደም ተከተልን ይወክላል, እያንዳንዱ ቁራጭ የሕብረተሰቡን አካል ያቀፈበት እና, በቅጥያ, የአጽናፈ ሰማይ. ጨዋታው ወደ ፋርስ ሲመጣ, ጠቢባኑ ጠሩት። ሻትራንጅ እና ከዞራስትሪያን ፍልስፍና ጋር አያይዘውታል።, መልካም እና ክፉ በዘለአለማዊ ሚዛን የተዋጉበት. ነገር ግን ቼዝ ከሞላ ጎደል ሊተርጂካል ልኬት ያገኘበት በመካከለኛው ዘመን አውሮፓ ነበር።. በገዳማት ውስጥ, መነኮሳት እንደ ማሰላሰል ይጠቀሙበት ነበር።, እያንዳንዱ እንቅስቃሴ የትህትና እና ትዕግስት ትምህርት የሆነበት የህይወት ዘይቤ. ይህ በአጋጣሚ አይደለም የመካከለኛው ዘመን ቼዝ ክርስቲያን ይሆናል: ቁርጥራጮቹ እንደ ሥነ-መለኮታዊ በጎነት ተምሳሌት ተደርገው ተተርጉመዋል, እና ቼክ የህልውና ጊዜያዊ ጊዜ ማሳሰቢያ ሆነ.

በመስጊዶች ውስጥ, ቼዝ ያልተጠበቀ ቤት አገኘ. ምንም እንኳን አንዳንድ ዑለማዎች የእድል ጨዋታ አድርገው ስለሚቆጥሩት ቢከለክሉትም።, ሌሎች ደግሞ አእምሮን የሚያሰላ ምሁራዊ ልምምድ አድርገው ይከላከሉት ነበር።. በእስላማዊው ዓለም, ሰሌዳው የማሰላሰል ቦታ ሆነ, ስትራቴጂው ተቀናቃኙን ለማሸነፍ የሚያስችል ዘዴ ብቻ አልነበረም, ወደ አላህ መቃረቢያ መንገድ እንጂ. ይህ ድብልታ-በተፈቀደው እና በተከለከለው መካከል - በቼዝ ውስጥ ያለውን ውጥረት ያሳያል።: ንፁህ ጨዋታ ነው ወይስ አደገኛ መዘናጋት?

አብያተ ክርስቲያናት እና ካቴድራሎች: ቼዝ እንደ እምነት መሣሪያ

በክርስቲያን አውሮፓ, ቼዝ ሁልጊዜ ጥሩ ተቀባይነት አላገኘም።. ቤተክርስቲያኑ በተለያዩ አጋጣሚዎች ከልክሏታል።, ከንቱነትን እና ከመጠን ያለፈ ውድድርን እንደሚያበረታታ በመግለጽ. ቢሆንም, ይህ አቀማመጥ በጊዜ ሂደት ተለውጧል.. በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን, ንጉሥ አልፎንሶ ኤክስ ጠቢቡ, በእርስዎ የጨዋታ መጽሐፍ, ለአንድ ክርስቲያን ገዥ ከሚገባቸው ተግባራት መካከል ቼዝ አካትቷል።, በመጠኑ እስከተጫወተ ድረስ. ይህ ሥራ, ላይ ተጽፏል አልካዛር የሴጎቪያ, የጨዋታውን ህግጋት ብቻ አላስቀመጠም።, ግን ወደ ሊበራል ጥበብ ምድብ ከፍ አደረገው።, ከሙዚቃ ወይም ከሥነ ፈለክ ጥናት ጋር ሊወዳደር ይችላል።.

ነገር ግን እውነተኛው የለውጥ ነጥብ የመጣው ቼዝ በቅዳሴ ሥርዓት ውስጥ ሲዋሃድ ነው።. በአንዳንድ የጎቲክ ካቴድራሎች, እንደ Chartres, በመዘምራን ፔውስ ውስጥ የተቀረጹ ፓነሎች ተገኝተዋል, የሀይማኖት አባቶች እንደ አእምሮአዊ ስልጠና አይነት ይጠቀሙበት እንደነበር በመጥቀስ. በንግድ ልውውጥ ወቅት የተጫወቱ የጨዋታዎች መዛግብት እንኳን አሉ።, በፀጥታ እንቅስቃሴዎች የተካሄዱበት, በእንቅስቃሴ ላይ እንዳለ ጸሎት. ይህ ልምምድ, ምንም እንኳን አወዛጋቢ ቢሆንም, ጥልቅ እውነትን ያሳያል: ቼዝ, እንደ እምነት, ትኩረትን ይጠይቃል, መስዋዕትነት እና አጠቃላይ ለአሁኑ ጊዜ እጅ መስጠት.

ቼዝ በእስልምና: በመከልከል እና በጥበብ መካከል

በእስላማዊው ዓለም, ቼዝ ከቅዱሱ ጋር ግልጽ ያልሆነ ግንኙነት አለው።. አንዳንድ የሕግ ባለሙያዎች እሱን ግምት ውስጥ በማስገባት ሲኮንኑት maysir (ጨዋታ), ሌሎችም እንደ ምክንያት ተሟግተውታል።. ኸሊፋ ሀሩን አል-ረሺድ, በባህላዊ ደጋፊነቱ ታዋቂ, ለጨዋታው ፍቅር ነበረው እና በአሽከሮች መካከል አስተዋወቀ. ነገር ግን ቼዝ ከፍተኛውን መንፈሳዊ መግለጫውን የደረሰበት በአል-አንዳሉስ ነበር።. በኡመያ ኮርዶባ, ብልህ ሰዎች አመክንዮ እና ስነምግባርን ለማስተማር እንደ መሳሪያ ይጠቀሙበት ነበር።. ፈላስፋው አቬሮስ ቼዝ እንደሆነ ጽፏል “የነፍስ መስታወት”, እያንዳንዱ እንቅስቃሴ የተጫዋቹን ባህሪ የሚገልጽበት.

ይህ ባህል በሰሜን አፍሪካ እና በመካከለኛው ምስራቅ ዘልቋል. ሞሮኮ ውስጥ, ለምሳሌ, ቼዝ የሚጫወተው ውስጥ ነው። zawiyas (የቁርዓን ትምህርት ቤቶች) እንደ የአእምሮ ስልጠና ዓይነት. ኢራን ውስጥ, እሱ ሻትራንጅ እንደ ባህላዊ ቅርስ ይቆጠራል, እና አንዳንድ አስተማሪዎች እንደ መንፈሳዊ ትምህርት ያስተምራሉ. ይህ በቅዱስ እና ርኩስ መካከል - ከቼዝ ጋር የተቆራኘ ነው።: ቀላል የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ወይም የእውቀት መንገድ ሊሆን ይችላል., እንዴት እንደሚቀርብ ላይ በመመስረት.

መስጊዶች እና ምኩራቦች: ቦርዱ ለውይይት ክፍት ቦታ

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን, ቼዝ የተቃውሞ እና የሃይማኖቶች ውይይት ምልክት ሆነ. በኢየሩሳሌም, ለምሳሌ, በወጣት አይሁዶች መካከል ውድድሮች ይዘጋጃሉ።, ክርስቲያኖች እና ሙስሊሞች, ቦርዱ እንደ ገለልተኛ መሬት የሚሠራበት. በኢስታንቡል ውስጥ, ሱለይማኒዬ መስጂድ የሁሉም እምነት ተጫዋቾች የሚገናኙበት የቼዝ ክለብ ይገኛል።. ይህ ክስተት አዲስ አይደለም: በመካከለኛው ዘመን ስፔን, አይሁዶች, ክርስትያኖች እና ሙስሊሞች ከሃይማኖታዊ ወሰን በላይ በሆኑ ጨዋታዎች ተወዳድረዋል።.

በምኩራቦች ውስጥ, ቼዝ እንደ የትምህርት መሳሪያ ቦታ አግኝቷል. እና እስራኤል, ለልጆች ታሪክ እና ስልት ለማስተማር ያገለግላል, በዲያስፖራ ውስጥ እያለ, አንዳንድ ራቢዎች በትዕግስት እና በማሰላሰል ልምምድ አድርገው ይመክራሉ. በኒውዮርክ, የምኩራብ የቼዝ ክለብ ማዕከላዊ ምኩራብ ውድድር ከጓደኛ ጋር የሚደባለቅበት ውድድር ያዘጋጃል።. ይህ አካሄድ ሁለንተናዊ እውነትን ያንፀባርቃል: ቼዝ, እንደ ሃይማኖት, የጦር ሜዳ ወይም የስብሰባ ቦታ ሊሆን ይችላል።, በሚጫወቱት ሰዎች ፍላጎት ላይ በመመስረት.

ቼዝ እንደ መለኮታዊ ዘይቤ: የመጨረሻ ሀሳብ

ቦርዱ በተቀደሰ ቦታ ላይ ሲሰፍር, ጨዋታው ተሻጋሪ ልኬት አለው።. ቁርጥራጮቹ, በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ፓውንዶችን ይወክላል, ጳጳሳት ወይም ነገሥታት, የከፍተኛ ደረጃ ምልክቶች ይሆናሉ. እያንዳንዱ እንቅስቃሴ ቀላል ጨዋታ መሆን ያቆማል እና ዕጣ ፈንታ ላይ ማሰላሰል ይሆናል።, ምርጫ እና ኃላፊነት. ከዚህ አንፃር, ቼዝ ጨዋታ ብቻ አይደለም።, ነገር ግን የተግባር ሥነ-መለኮት ዓይነት, የሰው እና የመለኮት መጠላለፍ በገቡበት 64 ካካላስ.

ምናልባት ለዚህ ነው, በታሪክ ውስጥ, ቼዝ ታግዷል እና ተከብሮ ቆይቷል, የተወገዘ እና ከፍ ያለ. ምክንያቱም በመሰረቱ, ጨዋታው አያዎ (ፓራዶክስ) ይዟል: የጦርነት ነጸብራቅ እና የሰላም መንገድ ነው።, ዓለማዊ መዘናጋት እና የእውቀት መንገድ. የፋርስ ገጣሚ ኦማር ካያም እንደጻፈው: “ቦርዱ አለም ነው።, ቁርጥራጮቹ የአጽናፈ ሰማይ ክስተቶች ናቸው።, እና የጨዋታው ህግጋት የተፈጥሮ ህግ የምንላቸው ናቸው።”. በቤተመቅደስ ውስጥ, ቤተ ክርስቲያን ወይም መስጊድ, ቼዝ ከጨዋታ በላይ ይሆናል።: የአምልኮ ሥርዓት ነው።, ጸሎት, ከዘላለማዊው ጋር የሚደረግ ውይይት.

ቼዝ ከትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ በላይ እንደሆነ ከተሰማዎት, ብቻህን አይደለህም. ከህንድ ጠቢባን እስከ መካከለኛው ዘመን መነኮሳት ድረስ, በአንዳሉሺያ ፈላስፎች ውስጥ ማለፍ, ብዙዎች በቦርዱ ውስጥ የነፍስ መስታወት አይተዋል. በሚቀጥለው ጊዜ ሲጫወቱ, አስታውስ: እያንዳንዱ እንቅስቃሴ ትምህርት ሊሆን ይችላል, እና እያንዳንዱ ጨዋታ, ከራስዎ ትልቅ ነገር ጋር ለመገናኘት እድል. በህይወት ውስጥ እንደነበረው, በቼዝ ውስጥ ማሸነፍ ብቻ አይደለም, ግን ጨዋታውን ለመረዳት.